菩提心易

    雲水週記(一四三）平安就是福                    98.12.26

    「冬至」在以務農為背景的台灣人而言，代表著冬天真正的來臨，從傳統吃湯圓的民俗文化，有濃郁祈求諸事圓滿、好過冬的意味！

           雲水週記(一四二）為正信者祝福              98.12.19

     兩個月前我從《人間福報》看到一位吳居士發願助印佛經十萬冊，當時正為自己禮拜及教導信眾「梁皇寶懺」缺乏懺本而苦惱，適巧吳居士因善知識的鼓舞，以助印大乘經典流通法寶，廣結善緣為畢生的志業。同時藉此懺除宿世冤孽，以報佛恩浩蕩，印證真實不虛的因果業報……。

     雲水週記(一四一）端正選風  淨化社會             98.12.12

     一場藍綠廝殺、雙英期中考，終於在十二月五日的選舉落幕，紛紛擾擾的醜聞、抹黑等操作手法，也可以灰飛煙滅！幾家歡樂幾家愁，是選後的常態，謝票拜票以及各黨之間的反省，成為媒體追逐的另一個焦點。   

     雲水週記(一四○）歡喜新戒入寶山                   98.12.5

     屈佑霖、駱漢琦等佛學班的成員十月份到香光尼道場求受菩薩戒，無獨有偶佛光山也在十一月傳授在家五戒、菩薩戒，鶯歌和三峽的信眾共八人，分別以自己的因緣和發心，以戒為師；實在是龍天歡喜、諸佛讚嘆！  

     雲水週記(一三九）在天堂也在淨土(附)              98.11.28

     穿街走巷  附加價值

     雲水週記(一三八）在天堂也在淨土(下)              98.11.21

     樂山大佛  峨嵋寶剎

     雲水週記(一三七）在天堂也在淨土(中)              98.11.14

     九寨情緣  在水一方

     雲水週記(一三六）在天堂也在淨土(上)             98.11.7

     常言：「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」。人生有時刻意安排卻事與願違，或許中國人強調的凡事講求緣份，而有「命中若有終須有，命中若無莫強求」的豁達說法。從去年開始幾位信眾即在商議，能否組一團到西藏朝聖，除了了解藏傳佛教的概況，印證「讀萬卷書行萬里路」的實踐哲學；同時身心的調適，體驗藏胞樂天知命，生活即信仰，信仰即生活的合一。這樣的想法宛如丟水漂兒，在大家的心理激盪了不少的漣漪，並且由點到線、由線到面，不斷向外延伸……。

     雲水週記(一三五）導護—人間菩薩              98.10.31

     騎機車總會經過幾所小學，比如鶯歌二橋國小、鶯歌國小；三峽中原國小，對於這些不畏寒暑，不管風吹日曬雨淋、颱風摧殘的氣候因素，一副正義凜然捍衛小朋友交通安全的導護專員，讓人不禁肅然起敬！有些是老師帶領指揮交通，有些是義工媽媽協助過馬路，學校的安全他們宛然是學生的守護神；在上下學階段擔負起「馬路如虎口，行人當心走」的警察角色！

     雲水週記(一三四）悲觀及慈觀              98.10.24

     雪煌師姐的養母，即是晚年出家的賢定法師因病住院，台北東和禪寺常住經常派遣弟子前往關心，大部分的時間還是由俗家家眷代為照料。生病初期在恩主公醫院我曾經探望數次；後來轉到台大醫院住院勘查，礙於時間、空間的關係就無法再去。雖然如此，仍不忘早晚課誦迴向給賢定法師身體健康、修道有成。

     雲水週記(一三三）茶樂飄香共度國慶              98.10.17

     連續兩年藉由薇多綠雅社區大A棟的中庭，舉辦「素食品嚐嘗會」，除了敦親睦鄰、交流聯誼的性質；更為大地環保推廣飲食要素，讓當地住戶吃的文化從大魚大肉，繼而反省吃的德行。健康、營養、無負擔把身心與大地視為一體，比宗教界戒殺的教化更有意義，且為普羅大眾所接受！

      雲水週記(一三二）失去 才懂得珍惜              98.10.10

     「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，是身為子女最大的遺憾與自責。是否在生病以後才驚覺健康的重要，平時總認為年輕忽略了身體的警訊，熬夜狂歡、加班賺錢？最後在千金難買早知道，已經是後悔來不及了。

      雲水週記(一三ㄧ）柚香柚甜柚好吃/懷念故友       98.10.3

      月圓人團圓是中秋夜許多人的心願，除賞景吃月餅；更有來自「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的感懷！中國是個講究文化傳統、親情聚會的民族，自古三大節日（端午、中秋、過年）都會深深勾起遊子思鄉情切、觸景傷情的淡淡哀愁。慶幸的是拜現代科技所賜，資訊發達；可以打電話報平安，發簡訊問候。甚至在電腦桌上網際網路MSM聊天，視訊打招呼，因此就算沒時間或時空因素，都不再像以往兩地相思，飛鴿傳書讓人引頸企盼。

      雲水週記(一三○）在忙碌中修行               98.8.26

      曾在農曆七月向諸位讀者請假，暫停了雲水週記的執筆，真抱歉！

         雲水週記(一二九）在苦難中成長                    98.8.22

    莫拉克颱風肆虐台灣，歷經了十多天的救災行動，雖然已經過了救人的黃金時期，但秉持著「活要見人，死要見屍」的信念，政府與民間仍然不放棄任何一絲希望！這次的浩劫遠比「八七水災」嚴重，比「九二一地震」損失更大，兩千多毫米的雨量宛如「黃河之水天上來」，沖毀村莊、淹沒田園；許多人流離失所、家破人亡！

    雲水週記(一二八）使命必達                      98.8.15

    莫拉克颱風夾雜著豐沛雨量，讓社會大眾多一天颱風假；可以多陪父親過佳節。誰知人算不如天算，龜速、牛步化的莫拉克颱風這一趟蒞臨台灣的「迷航之旅」，讓社會大眾飽受驚嚇。陸海空運輸工具停駛、停飛，打亂大家回鄉過節的計畫；讓原本「每逢佳節倍思親」的遊子，歡度父親節的美夢又泡湯了。尤其這次的中颱重挫南台灣，村毀人亡、山河變色；「八八水災」成為罹難家屬難以抹滅的傷痛記憶！

         雲水週記(一二七）虐VS孽                         98.8.8

    從小喜歡養蠶寶寶，曾經為了它們的食物來源，伯父載了我與妹妹往外婆家的路上被開了三千六的罰單，羅列的罪名是騎乘機車無照駕駛和超載。在三十年前的時代，內心充滿了愧疚與自責，摘了滿滿的桑葉，巴不得自己就是大衛魔術，可以把桑葉變鈔票，代繳罰金！

          雲水週記(一二六）戒？                           98.8.1

    名書法大師鄭文禮先生，在台中以墨寶字帖廣結善緣，受其教導的緇素二眾不知凡幾？可謂作育英才，桃李滿天下！十幾年前，在道場開班授課，義賣所得作為建寺基金之用；很感佩他的慈悲喜捨，無我奉獻的精神。承蒙他老人家的鼓勵和祝福，雖然我已經不在台中弘法，卻依然受其護持、疼惜，把平日寫的一些墨寶，毫不吝惜的與我結緣；實在是卻之不恭，受之有愧！  

     雲水週記(一二五）欣賞與批評                    98.7.25

     「士為知己者死，女為悅己者容」突顯出欣賞的價值，讓男士願意為懂得解讀自己的知音而犧牲，女眾則為取悅喜歡自己的人而打扮。從人類學的角度探討行為模式與互動關係，「欣賞」和「被欣賞」之間，宛如千里馬遇到伯樂，是美事一樁！同時透過肯定對方、開發潛能，人的學習與成長變的十分有意義。

     雲水週記(一二四）量杯人生                     98.7.18

     隨著時代的演進，以往的炊飯過程，從爐灶柴火到煤球煤炭，繼而提升瓦斯、電鍋、電子鍋，那種「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」的轉換，唯有農夫和主廚感受特別深刻！如今科技昌明，煮飯不但可以定時，可以遙控，連米飯的香氣與Q度，都越來越講究；越來越精細。