菩提心易

雲水週記(七一五）魚池 這一方緣 109.12.26

歲末冬至，許多人都在準備迎接聖誕節、平安夜的到來，在德國的一位佛友告訴我：「12月16日開始德國全國實施強硬管制措施，包括聖誕和元旦節假日。聖誕節景色雖然不像往年的迷人，但還是非常漂亮！」她拍攝了許多當地的夜景，繽紛燦爛、夜空浪漫；果真是西洋節日熱鬧非凡。這些年台灣其實也受到文化風潮的影響，連台北客運司機為了營造氣氛，亦於前半個月帶起了聖誕紅帽，百貨廣場、人行步道，掛滿了銀燈光束或應景吊飾；在疫情期間希望"平安"是獻給全世界最好的禮物……。

雲水週記(七一四）生活禪心雪可證 109.12.19

沒想到自己無心插柳發表了一篇對「雪的記憶」分享，引來臉書讀者對拙作的點閱率與轉傳都還挺高，實在有點出乎意料之外！很感謝大家的鼓勵與支持，鞭策自己更能用心從佛法的角度，提供更多優質而感動世人的好文章。

雲水週記(七一三）雪的記憶 109.12.12

農民曆在十月二十三日寫著「大雪」，這是十二節氣的時令指標，雖然台灣不至於冬季裡大雪紛飛、呈現銀白世界的景象，但是氣候的驟冷還是讓人"感凍"不已……。

雲水週記(七一二）非洲故事 台灣愛心 109.12.5

2020年一場史無前例的新冠病毒風暴，影響全世界的運作、威脅人類的健康，十個月的疫情突破六千萬人確診，邁向向一百五十萬人死亡的記錄……。而非洲五十四個國家，除了醫療落後、政治因素、愛滋孤兒、食物短缺之外，還得面臨COVID-19新冠病毒的威脅，可謂「屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風。」募款不易是不爭的事實，但也因疫情關係原本的「行願非洲．感恩之旅」被迫延期，為了不使助養父母淡忘，引領社會大眾認識ACC興學濟貧的理念；啟動了「為愛行腳──ACC影像故事展」的首部曲。

雲水週記(七一一）內觀深體驗﹙下﹚ 109.11.28
在「內觀」的學習進度，助理老師就像檢查作業一般，都會抽空分批為新、舊生指導，而我因出家身分被安排單獨中午十一點五十分，接受老師的關心和引領。他花甲之年、溫文儒雅，總是慈悲問候學僧身心是否安適？對於進度上有無感受？那是發自內心對於內觀，以過來人的經驗毫無藏私的分享，並且耐心的說明每人的身體現象、習氣反應都不同，但只要持續保持專注與覺察；必定會有收穫的！

雲水週記(七一0）內觀深體驗﹙上﹚ 109.11.21

2008年第一次體會了原始教法「內觀」的學習，從此早晚課後沉浸在寧靜的內心世界；這是感受並喜歡靜坐禪修的開始。經過了十二年我再次報名了「內觀中心」十日課程，暫時放下手邊的工作，希望在身心的專注與觀察，能夠百尺竿頭更上層樓！

雲水週記(七0九）八關齋戒的現代意義 109.11.14

在忙碌的工商社會、科技網路時代，大家一味的追求生活舒適與便利，物質享受慢慢覆蓋精神文明。原本周休二日的美意因為每個人需求不同，假期往往是滿足「吃喝玩樂」的靠山，而非真正達到調適身心、充實自我、乃至致力於心靈平靜祥和的開發；實在令人喟嘆、惋惜！

雲水週記(七○八）跟著『華嚴經』去旅行 側記 109.11.7

旅行是「讀萬卷書行萬里路」的印證，拓展生命視野的探索。旅行是豐富精神內涵的所在，打開未知領域的欣喜……。而在2020新冠病毒疫情當中，透過一場有意義的活動──跟著『華嚴經』去旅行的座談分享，讓自己驀然回首與八十華嚴的相逢，那是一段不可思議的奇遇！

雲水週記(七○七）採收一季的平安 109.10.31

深秋了，古老的二十四節氣已經來到「霜降」，轉眼「一年容易又秋天」也隨著時序的嬗遞；準備迎接「立冬」的到來……。

雲水週記(七○六）一念慈心潤三千 109.10.24

沉寂了半年，我重回台北ACC帶領共修會，主法《梁皇寶懺》卷八、卷九的香別；也是補今年四到六月因疫情而暫停的卷數。台灣九月份ACC的萬緣水陸法會剛結束半個月，便迎來光輝十月、普天同慶的日子，故深覺自己似乎把水陸梁皇壇又再度延伸開來；在內湖台北ACC重溫舊夢……。

雲水週記(七○五）一場暖心的開光典禮 109.10.17

十年樹木、百年樹人，說的是教育的重要；也是時間歲月的印證和養成！

雲水週記(七○四）三峽好人──緬懷陳春木居士 109.10.10

十幾年前大陸一部片名《三峽好人》，是導演為社會變遷中的普羅大眾，用多元的影像和富有匠心的聲音，記錄著中國社會底層人民的悲喜榮辱、心性轉變。當然，我身在台灣、住在新北市三峽區，也遇見許多「三峽好人」，而陳春木居士是其中之一；用這篇網誌記錄著對他的認識與感念……。

雲水週記(七○三）傳承與供養 109.10.3

ACC萬緣水陸大法會於本周二，在內壇主法、五大師及法師群的「送聖」當中順利的圓滿落幕！當天的感恩晚宴藉著過去、現在、未來等四屆的發起人，一同連袂出席盛會並向與會大眾感謝致意，看到薪火相傳、燈燈相續的優質文化。這八天七夜的時空聚焦，宛如靈山盛會、祇園重光，仰仗四聖六凡如法如儀的奉請、供養、說法、受幽冥戒……等等恪遵祖制的儀軌，希望帶給社會祥和歡喜、安樂富有；而一場2020的新冠病毒教會我們更能活在當下，珍惜好因好緣……。

雲水週記(七○二）祝福 台灣水陸的祈願祝禱

常言：「塞翁失馬焉知非福」，帶給人們的不只是觀念的轉換、心態的調整，從諸行無常的角度審視它也是另一個希望與契機！隨著新狀病毒在國際間的蔓延至今高燒不退，全民運動的勤洗手、戴口罩、量額溫；成為防疫的新"三好運動"。台灣在這次疫情控制得宜，算是「重業輕報」的國家之一，從六月開始台灣在政府的安全評估下，活絡各項民間的交流。幸運的是ACC九月份的萬緣水陸大法會也如期的舉行；對所有的佛教徒乃至社會大眾來說，是件值得感恩欣喜的事情！

雲水週記(七○一）越南齋僧新氣象 109.9.19

佛教歷經兩千多年的演進，從佛陀率領僧眾托缽行乞、隨緣教化，雖經過南傳、北傳乃至藏傳佛教的分枝散葉，供佛齋僧、禮敬三寶源遠流長的信仰文化，依然隨著「戒住則法住」的清靜幢幡，完整保留七月的報恩活動！而台灣在諸山長老的推動下，對於每年福田月、孝道月、吉祥月、齋僧月的宏揚；可謂不遺餘力！

雲水週記(七○○）佛門悟我三十年 109.9.12

「師父引進門，修行看各人」，說的是"各人吃飯各人飽，各人修行各人了"的真實義，然而師父引進門的「入場券」又豈能數典忘祖？閩南人常說：「吃水果拜樹頭、吃米飯拜鋤頭」，皆是提醒人應當念茲在茲、不容淡忘。甚至還有"滴水之恩、湧泉以報"的思想，因此驀然回首出家三十年，剃度恩師、常住栽培、大眾成就、信眾護持；自然成為「上報四重恩、下濟三塗苦」的活水源頭！

雲水週記(六九九）雲水僧蹤 山林寄情 109.9.5

「仁者樂山、智者樂水」，說明一方土地養一方人，而向來叢林道場，大抵也以深山古剎居多，除了出家修道宜靜不宜鬧，而晨鐘暮鼓、梵音嬝繞；更是給人與大自然為伍的和諧印象！至於農禪生活，"一日不做一日不食"則說明了，叢林四十八單與整個大時代環境息息相關。簡樸無華、少欲知足，雖說生活刻苦自勵，但那是出家生活誠如《順治皇帝讚僧詩》所言：「世間難比出家人，無牽無掛得安宜；口中吃得清和味，身上常穿百衲衣」的寫照。

雲水週記(六九八）人間美善 七月祝福 109.8.29

立秋剛過，時序也進入了農曆的七月，台灣隨著疫情的控制得宜，許多人藉"報復型旅遊"紓壓多月來的苦悶，為國內的觀光景點帶來生機也因大量遊客的湧進，品質大大折扣；甚至還有許多「乘興出門、敗興而歸」的心聲留言……。

雲水週記(六九七）與佛法同行 在內觀禪悅 109.8.22

常言：有朋自遠方來不亦樂乎！又說；三人行必有我師。可見良師益友對一人的觀念、品行、視野、胸懷；都有很深遠的影響。對我而言，向來「任他天下叢林好，我居一處樂無疆」，加上疫情關係，平時很少人會三峽淨念精舍找我。而上星期六由蕭光志內觀的助理老師，帶領四位資深的同參，上過無數次長課程的善男子、善女人；蒞臨精舍分享內觀的喜悅和成長！

雲水週記(六九六）一生的陪伴 回首父親節…… 109.8.15

今年觀世音菩薩成道日與父親節同一天，三峽二鬮里的里長，身為父親的他，為了彰顯傳統家庭爸爸角色的默默付出、守護家庭，卻往往不如母親節般受到同等的重視，故運用地方補助款安排了三天七部車的苗栗一日遊。我答應父親當天陪他出遊，這是住在三峽十七年來第一次，跟著團體戶外走走，他興高采烈、喜出望外，一如小時候的我企盼爸爸帶我們玩，開心驚喜樂歡天的寫照。彷彿是時光的倒帶、歷史的循環，原來愛！一直都在……。