雲水週記(一)尋找記憶的密碼                  96.3.12

    「網路無國界,天涯若比鄰。」說明這是一個資訊爆炸的時代,部落格成為自己心情的賣場,總有許多不同階層的閱聽人來光顧。我不是對電腦熟悉的出家眾,但佛教既是恆順眾生,就必須順其因緣,了解時代的脈動,把佛法的種子灑向網路,與另一端有的有緣眾生連線。或許這也是借假修真、自利利他的修行方式!

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雲水週記(六三九)雲無心而出岫 鳥倦飛而知還 108.7.13

以前常常聽到陶淵明《歸去來兮》的長行詩,尤其當中的「雲無心以出岫,鳥倦飛而知還」,傳遞了生命的律動與豁達,頗契合我心!

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雲水週記(六三八)我在菲律賓的日子 108.7.6

菲律賓,一個陌生的國度,一段擦身而過的因緣,這輩子很難把自己和它聯想在一起。記得2017原本東南亞感恩之旅,ACC馬拉威的孩子有安排到菲律賓的演出,後來基於治安方面的考量而臨時喊卡,對於有緣無份的擦身而過,雖然難掩落寞,不過反倒是2019年十來位菲律賓信徒參加四月份的ACC國際萬緣水陸大法會,串起了今日在菲律賓達沃(納卯)的《三時繫念》契機!

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雲水週記(六三七)巴生 在法一方108.6.29

回到巴生大慈寺讓大家有一種歸屬感,儘管從亞羅士打遇到塞車長達八個多小時,早已"屁股開花"誰人知?但畢竟華人落地歸根的心情與踏實,還是有佛門──回家的感覺真好!

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雲水週記(六三六)北馬 凡走過必留下痕跡108.6.22

2014年我首次接下東南亞「行願非洲・感恩之旅」的帶團工作,第一站就是來到北馬"亞羅士打"。從巴生大慈寺出發車程最少要六個半到七個鐘頭,是"軟墊"坐成"硬墊",是"眾生皆睡唯我獨醒"。北馬的地理條件在台灣已經算繞台半圈了,雖然也有機場,一個人還算可以,但如果整個團隊就很傷荷包了。

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雲水週記(六三五)檳城 遇見信仰 看見慈悲108.6.15

完成東馬的階段性任務,我從亞庇機場飛檳城,離上次是2017年的時光,帶著「行願非洲・感恩之旅」的團隊,陪伴著馬拉威的孩子們一同生活學習。總覺得時間快的無法想像,恍如昨日、歷歷在目……。不變的是,檳城「熱情如火」的氣候,隨時都在招手,揮汗如雨是每天必須面對的功課!當然有一失必有一得,榴槤的盛產季也是饕口中的幸福天堂……。

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雲水週記(六三四)斗湖 弘法這站幸福108.6.8

二零一六年為了推廣ACC在沙巴首次的「國際萬緣水陸大法會」,我陪同慧禮和尚、滿緣法師一同到斗湖佛教會,宣揚「法傳非洲˙續佛慧命」的理念。當時的斗湖觀音廟還曾經在零一二年「莽原佛種˙感恩之旅」的時代,便參與協助草創型的ACC找助養人;號召許多佛友來看孩子們的表演!光陰似箭、歲月如梭,想當初院童"功夫小子"的阿魯,驀然回首都已經在台灣就讀大學。

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雲水週記(六三三)戀戀佛門 再入紅塵108.6.1

順治皇帝曾經以詩偈表達:「百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋,禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基。古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。黃袍換紫袈裟,只為當年一念差,我本西方一衲子,為何生在帝王家?十八年來不自由,南征北討幾時休?」甚為同情順治皇帝身為一國至尊的重責大任與無奈,更欣賞他自己對佛法的修持體證。否則他也不會說:「若能了達僧家事,從此回頭不算遲;世間難比出家人,無憂無慮得安宜!」

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雲水週記(六三二)衛塞節 普天同慶的佛誕108.5.25

在馬來西亞沙巴佛教會協助衛塞節浴佛法會,真能感受到「普天同慶、薄海歡騰」的氣氛!佛法流傳兩千五百六十二年,不管南傳、北傳、大乘、小乘、顯教、密教;皆依據自己佛誕認定的節日,對於慶祝佛誕節早已在世界各地遍地開花、如火如荼。尤其馬來西亞雖是回教屬性的國家,因族群多元包含馬來、華裔、印度人,三大種族、兼容並蓄,故衛塞節(漢傳稱為佛誕節)農曆四月十五月圓日,在馬來西亞還是國定假日。或許一體適用除了假期特多之外,在不同信仰當中,亦能尊重包容、同體共生;這是台灣頗為羨慕的地方。

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雲水週記(六三一)當正念還在 108.5.18

在佛事中偶遇睽別多時的師兄,欣喜之情溢於言表!平時大多各忙各的,也不常聯繫,總有一份「他鄉遇故知」的親切,簡短的噓寒問暖自是免不了。她說:「最近都在忙ACC的工作、海外的講課;還是要注意自己的健康。」感謝師兄善護念的提醒,雖然不敢言:"來為眾生來、去為眾生去"的境界,不過是恆順因緣,希望在菩提道上能忙出法喜和自在!想想在這個時代,就算社會人處在"待業中"也不會說自己是「櫻櫻美代子」(閒閒沒事做);可見忙碌的社會型態;能夠工作也是一種幸福。

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