雲水週記（三十三）面對遺憾…… 96.10.22 @ 菩提心易

雲水週記（三十三）面對遺憾…… 96.10.22

「夕陽無限好，只是近黃昏」對年近半百的長者經常會有如此的感觸，也許曾經「少壯不努力」換來「老大徒傷悲」，對歲月的流逝宛若一杯苦澀的酒，借酒澆愁卻不勝酒力，迷茫、無奈、困頓、難過……。

人生有許多憾事，總在世間不斷的流轉上演，小至個人家庭「清官難斷家務事」的紛擾；大到社會國際的政治問題、全球環保等同體共生的環節，可說「剪不斷理還亂」、「人生不滿百，常懷千歲憂」的最好寫照！因為人生不如意的事情十之八九，對自己無法掌握、或改變的事實，容易陷在濃濃的悲情；自責、回顧再自責，記憶倒帶，情緒加溫，造成更多的遺憾發生。

我自己也有「福無雙至、禍不單行」的經驗，一天當中衰事連連，怨氣難消；自覺倒楣透頂。直到學佛之後，懂得整理自己的情緒，活在當下深呼吸幾次，去釋放不好的感覺。緊接著轉移焦點不要卡在怨懣的焦慮當中，把下一個流程做好，才不會如打保齡球般「全壘倒」！這個原理好比學生應考一樣，有一題不會做就改換下一題作答；而鑽牛角尖的結果是一個小小的羈絆讓自己全盤皆輸，人生永遠都是繳白卷而懊惱不已。

心的執取是人的慣性，苦的不是沒把事處理好，而是我們往往喜歡做負面的想法累積心靈的毒素。現代人飲食懂得選擇無農藥、無化肥的有機蔬菜，為自己的健康把關；卻忽略了另一個心靈花園，煩惱叢生、土質（個性）僵硬，當然不能有好的收成。是否願意用「茍日新、日日新、又日新」的學習態度，在反省當中探求問題的癥結所在；在錯誤中發現邁向進步的動力和指南。所謂：成功的人找方法，失敗的人找理由！

因此我在思維：世界不可能沒有遺憾，人更沒有十全十美的。蘇東坡居士在『水調歌頭』也寫著：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；此事古難全。」應證世間的無常，過去如此、現在如此、未來也如此。在緣生緣滅的因緣法則，必具有著普遍性的特質。如果每天開始用平靜的心咀嚼生命意義，不是讓我們把遺憾當作十字架，視自己為千古罪人；囚禁在無形的牢獄，受盡內心的煎熬與審判。日復一日，年復一年，何時才能走出牢籠，自我特赦呢？

以前一位母親痛失長子，請求佛陀救救身亡的孩子，佛悲憫她的無知方便開導：「只要找到沒有死過人的地方，拔一株庭院的藥草給孩子服用就可以使他還陽。」在挨家挨戶的拜訪後，她終於明白「有生無不死」的道理，失心症也就不藥而癒。若干年後婦人的第二個兒子也死了，她只是平靜將他埋葬，鄰居以為母親禁不起雙重打擊，哀莫大於心死，才沒有任何的表情。婦人坦然的回答：「我已經中過一次箭，不會再受第二次箭的摧殘；該來總要來，該走的留不住。那麼又何必執著終將分離的親情？」佛法的力量幫助婦人建立正確的人生觀，找到屬於自己安身立命的法門；就是正見、正思惟。