雲水週記(七十一)禪機妙用 97.7.12
夏天蟬鳴響徹雲霄,在山區、在樹上、在草原,無不鼓足精力引吭高歌,有人嫌它喧騰聒噪,有人讚它熱愛生命;有人譏它無所事事,有人喜它無拘無束。是羨慕也是忌妒,人類老是喜歡用自己的角度去看待世間萬物,用自我價值觀為留意的事情定位;殊不知:「猶如木人看花鳥,何妨萬物假圍繞」。很多時候是人的意識作用,產生的執著與差別!
在生命的歷程其實萬物都在展現生命的妙用,當我們習慣用人的意識型態、思維角度做評判,很容易落入空有的兩邊,卻為自己的論調沾沾自喜,洋洋得意。因此在許多禪宗的公案裡頭,都是為尋找自性、自下承擔當中,展現本地風光。我很欣賞『星雲禪畫』當中一則曬香菇的故事:
話說日本永平寺一位駝了背的老禪師,在太陽底下曬香菇。住持和尚道元禪師忍不住的說:「長老!您年紀這麼大了,何必吃力勞苦的做這種事呢?請老人家不必如此辛苦,我可請別人幫忙。」
老禪師毫不猶豫的回答:
「別人不是我。」
道元:
「話是不錯,可是工作也不必挑這個大太陽的時候呀!」
老禪師:
「大太陽不曬香菇,難不成選擇陰天或下雨再來曬香菇嗎?」
道元禪師是一寺之主,指導萬方,可是遇到這位老禪師終於認了輸。
看了這則令人會心一笑,卻意味深長的故事,啟發我們幾點道理:
一、佛法必落實在生活。行住坐臥、揚眉瞬目、吃飯睡覺,在在處處是佛法,時時刻刻是禪心;當我們認真的經營自己的生活作息,有了活在當下的關照與思維,生活就是佛法,佛法離不開生活。所謂:「平常一樣窗前月,才有梅花便不同。」但是我們卻經常騎驢找馬,以為離開生活、離群索居,才是修行。這就離道更遠、謬解佛意!
二、做自己生命的主人。無法代勞,說明:「各人吃飯各人飽,各人生死各人了。」我們習慣依附別人的看法、意見,活不出生命的價值和本性;當然並非貢高我慢、目中無人,而是真正體會「自依止、法依止、莫於依止」的解脫生死、開展智慧,僅有依靠自己、依法修持,其他的有無為法都不是究竟處。追本溯源、直探源頭,生命變有了了然於胸的自主性!
三、即知即行觀心自在。佛法不在深邃、遙不可及,而在於即知即行,落實於日常生活當中,就像曬香菇的原理一樣,把握當下、勇於實踐。所謂:「成功者找方法,失敗者找理由!」禪,是活潑而富有生命力的自性,悟後起修而非談玄說妙,當下即是而非拖泥帶水;觀察審諦緣起性空,故「鬱鬱黃花無非般若,青青翠竹無非法身。」觀心自在,曬香菇對修行者而言也是「滅卻心頭火自涼。」
每每咀嚼禪宗公案,便想到拈花微笑的境地,佛法妙心、禪機難思,卻為我們的生活開啟智慧的火花,在酷暑當中領略了甘露般的清涼受用!