菩提心易

    雲水週記(七十一）禪機妙用                   97.7.12

    夏天蟬鳴響徹雲霄，在山區、在樹上、在草原，無不鼓足精力引吭高歌，有人嫌它喧騰聒噪，有人讚它熱愛生命；有人譏它無所事事，有人喜它無拘無束。是羨慕也是忌妒，人類老是喜歡用自己的角度去看待世間萬物，用自我價值觀為留意的事情定位；殊不知：「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」。很多時候是人的意識作用，產生的執著與差別！

    在生命的歷程其實萬物都在展現生命的妙用，當我們習慣用人的意識型態、思維角度做評判，很容易落入空有的兩邊，卻為自己的論調沾沾自喜，洋洋得意。因此在許多禪宗的公案裡頭，都是為尋找自性、自下承擔當中，展現本地風光。我很欣賞『星雲禪畫』當中一則曬香菇的故事：

    話說日本永平寺一位駝了背的老禪師，在太陽底下曬香菇。住持和尚道元禪師忍不住的說：「長老！您年紀這麼大了，何必吃力勞苦的做這種事呢？請老人家不必如此辛苦，我可請別人幫忙。」

    老禪師毫不猶豫的回答：

    「別人不是我。」

    道元：

    「話是不錯，可是工作也不必挑這個大太陽的時候呀！」

    老禪師：

    「大太陽不曬香菇，難不成選擇陰天或下雨再來曬香菇嗎？」

    道元禪師是一寺之主，指導萬方，可是遇到這位老禪師終於認了輸。

    看了這則令人會心一笑，卻意味深長的故事，啟發我們幾點道理：

一、佛法必落實在生活。行住坐臥、揚眉瞬目、吃飯睡覺，在在處處是佛法，時時刻刻是禪心；當我們認真的經營自己的生活作息，有了活在當下的關照與思維，生活就是佛法，佛法離不開生活。所謂：「平常一樣窗前月，才有梅花便不同。」但是我們卻經常騎驢找馬，以為離開生活、離群索居，才是修行。這就離道更遠、謬解佛意！

二、做自己生命的主人。無法代勞，說明：「各人吃飯各人飽，各人生死各人了。」我們習慣依附別人的看法、意見，活不出生命的價值和本性；當然並非貢高我慢、目中無人，而是真正體會「自依止、法依止、莫於依止」的解脫生死、開展智慧，僅有依靠自己、依法修持，其他的有無為法都不是究竟處。追本溯源、直探源頭，生命變有了了然於胸的自主性！

三、即知即行觀心自在。佛法不在深邃、遙不可及，而在於即知即行，落實於日常生活當中，就像曬香菇的原理一樣，把握當下、勇於實踐。所謂：「成功者找方法，失敗者找理由！」禪，是活潑而富有生命力的自性，悟後起修而非談玄說妙，當下即是而非拖泥帶水；觀察審諦緣起性空，故「鬱鬱黃花無非般若，青青翠竹無非法身。」觀心自在，曬香菇對修行者而言也是「滅卻心頭火自涼。」

    每每咀嚼禪宗公案，便想到拈花微笑的境地，佛法妙心、禪機難思，卻為我們的生活開啟智慧的火花，在酷暑當中領略了甘露般的清涼受用！