菩提心易

     雲水週記(二○五）馬來見聞　                   100.2.26

     前後十三天在馬來西亞過年、主持法會，也藉由家庭普照的名義了解當地的文化習俗，華人的好客與愛熱鬧的性格，總在生活當中展露無遺！

    在新加坡及馬來西亞過農曆年時的傳統文化，「撈生」是另一波喜慶的儀式。「撈生」也叫魚生，又叫七彩魚生；七彩繽紛的魚生有七彩燦爛的好兆頭，而七彩魚生這個名稱，又有了「風生水起」及「越撈越旺」的含意。

    「撈」在廣東話是拌、混合，因為法師前往普照，原本以魚生的配料，改生菜絲、柚子果肉、西芹絲、堅果、紅蘿蔔絲、薑絲及碎花生、餅乾等，醬料以酸梅膏加桔子汁添糖水調成。一大盤的五顏六色，營養豐富，不僅色彩繽紛；色香味俱全，更讓大家食指大動，個個摩拳擦掌，準備大「撈」一筆。

    撈生的時候各人拿起筷子，大聲的說出各種吉利話，如撈呀撈、發呀發；希望撈的風生水起、生意興隆、步步高升、大吉大利等。圍繞桌邊的大伙在一聲令下，將盤內的各種混拌均勻，然後將食材夾的高高，據說撈得越高，今年的願望越容易實現，十分有趣、好玩！

    依當地說法，神在造物的時候有一個順序：正月初一是雞日、初二是狗日、三日為豬、四日為羊、五日為牛、六日為馬、七日為人。故年初七才有人日的稱呼，也有人說每個人都有三個生日，一天是農曆生日，一天是西洋生日，另一天就是年初七人日。以往人日都是各行各業開工的日子，因此都會在這一天撈生，期許在新的一年能在事業上撈的大發利市。不過演變到如今，撈生就不侷限於人日這一天了；只要你喜歡，可從除夕「撈」到十五元宵。

    滿緣法師慈悲，體恤師兄幾天法務的「加碼」唱誦，安排離大慈寺車程一個鐘頭左右，夜賞螢火蟲。十五年前第一次看到湖面樹叢「一閃一閃亮晶晶，好像許多小星星」的畫面，無比震撼與感動！加上船夫搖著小船，晚風徐徐吹來，宛如童話世事的精靈，在你面前穿梭飛舞；浪漫的記憶從此定格……。

    如今舊地重遊，滿心期待，卻被湖面的陣陣惡臭，螢火蟲的數量不復當年，心中難掩失落！因為築水壩破壞生態，加上當地住戶缺乏公德心，或許也有不守規矩的觀光客隨手亂丟垃圾，比台灣未整治前的高雄愛河，髒亂程度有過之而無不及。想著十五年「火金姑」來照路的悸動，青春歲月也隨著物換星移，有著「景物已變，昨是今非」的感嘆！

    利用早上吃過早餐空檔，偕同慧齊法師附近走走，一方面跑香運動；二來順便瀏覽當地建築風光。馬來西亞地大物博，華人住家整齊乾淨；有印尼傭幫忙整理環境，在庭院種種花草、怡情養性。相對外勞的住處就顯得凌亂不堪，甚至道路、騎樓，垃圾也是「一路發」。從文明的角度看世界，教育普及，公德心與自律性較容易提升。大慈寺的右側佈置應景的花卉盆栽，滿緣法師也處理了一位外勞順手牽羊拿走了五個盆栽的事件。結果偷竊的外勞被同鄉的夥伴知道差點打個半死，看來外在的財富固然重要，內心感恩知足的元素更不可少！人被鄙視的並非外貌、膚色、長相，而是我們的行為端不端正，這就是佛教「五戒」防非止惡的功能；希望他能改過自新，類似的情形不要再發生。