雲水週記(二二九）在雲林遇見信仰… 100.8.13
這次為了十二月份南非院童來台灣進行「感恩之旅」的巡迴演出，我與慧禮法師暨圓通的工作同仁，前後到雲林拜訪兩次。虎尾助念團、土庫念佛會已有十來年的歷史，常以七月孝親報恩法會的名義啟建「三時繫念」佛事，一方面藉此機會感恩近六百多位認養人的共襄盛舉，經年累月的護持。二來用共修名目薦拔過往蓮友、各姓門中歷代先遠考妣宗親暨個人累劫冤親債主，倡導佛教孝道、報恩精神；也是對移風易俗，端正社會風氣起了良好的示範作用。
以往我也自嘲很難跨過濁水溪（不是政治狂熱、藍綠對決），實在是出家弘法的因緣都一直保持在台中以北，同參們把我歸類在「南頓北漸」的根器；意思是說我一生的功課大概屬於「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」的資質。對於到處隨緣延歲月，終生安分度時光；始終抱持不忮不求的態度，所以也就沒有積極往中南部去發展。這次因為丁居士多年對「阿彌陀佛關懷中心」的護持，慧禮法師到馬來西亞帶領小朋友表演，無法親自主持法會，而我就成為「蜀中無大將，廖化做先鋒」的例子；意外促成南下的緣份！
為了慎重起見，開牌五位法師、兩位香燈，加我共八眾，另外圓通四位執事，以及三峽郁方、碧玉隨行；可謂陣容堅強、面子十足。土庫念佛會的曾會長，助念團的許居士等核心幹部，分工合作、不分彼此，借用國立土庫高級商工職業學校大禮堂做為三時繫念佛事的場地，布置的專業性、莊嚴度實在令人心生歡喜。助念團的班別各認養一桌贊普的供品，五、六十桌與中元普渡的盛況相比，雖是素食祭品，但信仰、誠意一點都不遜色！這群善男子、善女人，藉由免費登記牌位，接引鄉親學佛聞法、供僧隨喜的方式，「先以欲勾牽，後令入佛智」的方便善巧；都得歸功於他們「應以居士身得度者，即現居士身而為說法」。兩百多位信眾齊聚一堂共修念佛，法緣十分殊勝、難得！
丁居士等人的發心，就連大悲寺的住持 光慧法師都讚嘆有加，這次為配合當天早上九點法會時間，我們一行人浩浩蕩蕩掛單大悲寺，領略該寺環境優美、法師的好客喜捨。前一天晚上八點多我們第一批前來叨擾常住，承蒙 光慧法師領眾招待，除了供養早餐、民生用品，前天晚上還與我們在中庭閒話家常，暢談大悲寺的歷史沿革與興辦過的活動。篳路藍縷、從無到有，箇中滋味，如人飲水，冷暖自知；我雖無參與歷史卻也點滴在心頭！敬佩 光慧法師苦行僧當初挨家挨戶化緣的艱辛，數十年對佛法道念的堅持以及對信眾春風化雨的悲願；著實給自己上了一堂寶貴的心靈晚課。
清晨上三點半起床、四點早課，她用身教「統領大眾，一切無礙。」卻對遠來初次的訪客，慈悲耐煩、事必躬親的精神，落實佛門無緣大慈、同體大悲的宗教情懷。當天早上八點 光慧法師要主持地藏法會，卻還親自泡茶宴客，帶領環境巡禮、參觀圖書館到我們上車為止。回顧這一幕幕令人動容的場景，讓我對雲林的學佛風氣，從僧到俗、從裡到外，有了不同的看法與深刻感受。覺得自己猶如散財童子懷抱五十三參的學習態度，感謝這些「諸上善人聚會一處」的示現與成就，甘於淡薄、樂觀進取；原來這才是雲林的「文化特產」。我們帶著滿心歡喜「信仰伴手禮」快樂賦歸──祈願：我等與眾生，皆共成佛道……。
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