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    雲水週記(三七) 緬懷長者 103.6.14

    沙巴佛教會前主席  鄭天來老居士,在六月一日捨報安祥,接到文芳師姐的訊息,趕忙隔天搭機飛往亞庇,為一生奉獻佛教、正信護法的長者;送他人生最後一程。分別安排了《八十八佛洪名寶懺》、《金剛經》、《阿彌陀佛》,其子女隨侍在側,恪遵父親生前遺願,用佛教莊嚴的佛事,回向他老人家:得生西方、蓮品增上;迴度娑婆、利濟群蒙……。

    與鄭老居士結緣是兩年多前,偕同慧禮法師、滿緣、滿維、覺寬等師兄弟到沙巴新春團拜,除了安排慧禮法師至普陀寺佛學講座,也分別前往幾戶信徒府上家庭普照。鄭老居士是其中的一位,他不但是沙巴佛教會的幕後推手,鼓勵第四個兒子延續佛教的信仰,擔任沙巴佛教會副主席一職,對於弱勢團體、貧困家庭總是默默行善而功成不居!卻都寫上佛教會的全銜;所謂:「光榮歸於佛陀,成就歸於大眾」。把個我融入群我,提攜後進,沒有一己私心,是否應驗「福無虛棄、功不唐捐」的至理名言?瞻仰鄭老居士的儀容,竟是如此的祥和淡定,宛如在睡夢中一般的安穩自在。而他的遺孀在佛法的滋養與修持,看得出「執子之手,與子偕老」走過人生半世紀,終有人生無不散宴席的一天。但更重要的是「 執子之手,生死兩忘」,菩提眷屬、佛法家庭,早已超越感情的眷戀,而昇華、淨化為「龍華三會願相逢」,淨土世界任遨遊的深切祝福……。

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    想起了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的意境,佛家「萬般帶不去,惟有業隨身」的說法,替五欲六塵的芸芸眾生註解生命的價值和意義。老居士的與人為善、虛懷若谷,早已是認識他的佛友一致的推崇、讚嘆,不可思議的是就連最後告別式的家祭,沒有追思讚頌、生平簡介,更遑論照片陳列、光碟播放等讓前來拈香結緣的識與不識,對他的回顧與了解。事後,才從一手主導父親身後事,子女當中延續信仰的鄭志強口中得知,一切遵照老人家的指示,低調、從簡;不要勞師動眾!

    然而,近兩百人絡繹不絕的念佛場面,甚至從遠地搭飛機來送他一程的陳拿督等人,面對慈悲喜捨、廣結善緣的耆宿長者,在在說明「德不孤必有鄰」的諺語真實不虛。這些自發心的佛友,受過他老人家的幫助、感召,從民間信仰到正信佛教,無不感謝他的引領與照顧。沒發訃聞卻不請自來的居士,甚至還一路陪伴到山頭,看著他老人家入土為安……。

    古言:「青山常在,綠水常流」。儘管世間的因緣已迄,鄭老居士的精神、風範卻深植大家的記憶中。或許我們不能決定生命的長度,卻能讓生命的寬度「在對的地方做對的事情」!一如老居士帶給大家無限的懷念與尊敬,此不正是《普門品》裡:「應以長者身得度者,即現長者身而為說法」的最好寫照?如今菩薩示現、功德圓滿,終將導歸極樂、長養聖胎。期待他日有緣效仿觀音菩薩倒駕慈航,帶來彌陀「無量光」的智慧,「無量壽」的悲心。

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