雲水週記(四九七)正覺寺!奇沙蘭的法緣105.11.4

二十幾年前曾是教導過的學生,也是集師兄弟、執事等多重關係背景,如今卻是印尼蘇北奇沙蘭弘化一方的住持──慧忠法師。自從2010年我們因國際萬緣水陸大法會在馬來西亞怡保異地重逢,加上一同拜法宗老等四位法師父,緣分便是親上加親了。隨著每年沙巴清明法會、棉蘭供佛齋天、ACC的水陸等一年最少也能見到三次面。因此以我的個性而言,不管男眾、女眾的師兄弟,雖然平時各忙各個的,也鮮少聯繫;卻從未有過男尊女卑、出家最大的觀念。總想著「今日一照面,多少香火緣?」更何況是開枝散葉、駐錫宏法的師兄弟呢?

歡喜讚嘆、福報深厚的慧忠法師,以十年光景一手打造印尼蘇北奇沙蘭正覺寺的莊嚴道場,提供當地信眾正信學佛的優美環境。以前他總是客氣謙卑地說:「小廟小廟」,後來看到師兄們來支援的反應:「的確是小廟,最少可以容納三百人的佛堂空間而已!」果真讓我大開眼界,光是掛單的寮房都有我三峽精舍總面積的規模,難怪大家都稱讚他是所有師兄弟當中,最有成就的一位。這或許就是「福地要有福人居」吧!慧忠法師為人勤奮,廣結善緣又很會招呼信徒,今日藉此機會來瞻仰、參訪正覺寺;也算弘法的另一項收穫。

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三皈五戒 傳燈接法

半年多前他禮請慧海法師也邀約我一同,為奇沙蘭信眾提升信仰層次,落實「戒住則法住」的精神,傳授三皈五戒。同時安排了十位法師共同成就佛像開光、落成啟用大典。另一個附加價值是法雲師依止慧忠法師多年,既是同參道友又是共住夥伴,因此有鑑於惜才傳承、法脈不滅,忠法師將「臨濟宗」承上啟下、既往開來!同為法兄弟的我當然是樂見其成,何況集馬來西亞、印尼、台灣三國的好因好緣;報名三皈五戒的信眾有福報觀禮了佛門難得一見的盛況!

從2010年首次到棉蘭支援大、小亞齊的佛事轉眼也六年了,當初從台灣飛雅加達轉棉蘭,再開車十四個鐘頭,長夜漫漫、舟車勞頓的記憶猶新, 甚至還被安排在中華佛寺安單一夜,隔天再驅車前往大亞齊主持三時繫念。如今隨著ACC感恩之旅的因緣,棉蘭幾乎成為每年的朝聖之地,慧忠法師默默支持、靜靜陪伴,我很感謝他對ACC的協助甚至是對沙巴佛教會的支援,如今該是自己投桃報李,更以擁有這樣成就的師兄弟為榮!

三寶是佛法的總綱,一個發心學佛的人,第一步必須先皈依三寶,皈依三寶的人才算是真正的佛教徒。發心求受淨戒從受戒中得到清淨戒體,仰仗諸佛菩薩、龍天護持,進而精進向道,成就三無漏學。它是一切善法的根本,也是世間一切道德行為的總歸,戒的本質在於「不侵犯」,從不侵犯他人中,完成自己身口意三業的清淨,這種發自內心的自我要求,就是慈悲心的體現。亦是摒除習氣,立志與貪瞋癡煩惱的魔軍相對抗,所以說受戒也是一股社會安定的力量,從個人的淨化到群我的感召。

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八關齋戒 藥師法門

繼上禮拜我負責為一百二十多人戒子一個半鐘頭的上課,講題:「幸福!從佛法開始」。除了鼓勵大家盡形壽受持五戒,培養日常好的生活品質與心性,佛門常言「戒為無上菩提本,應當一心持淨戒」,從斷惡向善、自利利他的角度;人生究竟的幸福從此而敲門。而活動又休息兩天之後,慧忠法師又辦了三天兩夜的八關齋戒,安排我三天晚上的課程,與當地的信眾再續法緣!

受持八關齋戒,為修定修慧,又能懺罪、消災、增褔、增慧。《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」《優婆塞戒經》:「受持八關齋戒,除五逆罪,其他一切罪,悉皆消滅。」又說:「若能如是清淨,受持八關齋戒者,是人則得無量果報至無上樂。」佛陀為了讓在家居士也有機會種出家善根,特別制定此戒,讓後世眾生能因持戒而獲得安樂。另外《藥師經》上說受持八關齋戒的人就憑這個善因,到了臨命終時,就會有八位大菩薩接引他往生淨土。

憑藉這些經典的佐證,又是適逢藥師聖誕,在三天三夜的戒會,溶入藥師法門的行持,除了正授、早晚課誦藥師經,也分別念佛、持咒、拜院等方式,讓參與八關齋戒的信眾都能心開意解、法喜充滿。最後還安排了藥師寶懺、瑜伽焰口法會總迴向:三有均資、四恩總報;情與無情、同圓種智。也因這次的因緣又跟來自台灣的慧愷、慧照、證豪法師異地重逢,師兄弟難得再度攜手合作!

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戒會花絮 佛性平等

在奇沙蘭這個純樸的鄉鎮,正覺寺的信徒往往都是「一表三千里」,嬸嬸、伯伯、阿姨、姑媽、表妹、堂哥、弟媳……。沾親帶故、仔細推巧,戒會當中三、五十人彼此都是熟悉認識的。我打趣著一串「諸上善人聚會一處」的盛況,大概也可以羅列金氏紀錄!甚至在這次的活動還有全家七、八人,受持三皈五戒,成為三寶座下認證的:菩提眷屬、佛化家庭。似乎比「年修得同船渡,年修得共枕眠」的緣份還深厚,但願大家都能珍惜「百千萬劫難遭遇」的好因好緣。

都說:「眾生皆有佛性」,一隻甲蟲竟然「爬呀爬呀過殿堂」,不知是宿世善根喚起過去的記憶?或者得知「明師難遇、戒法難求」,也使盡吃奶的力量,前來見聞隨喜、同霑法益?乃至一百多人發了「此身不向今生度,更待何時度此身」的廣大菩提心,連甲蟲也動容?這令人嘖嘖稱奇的現象;或許很難用世俗的眼光常理來評論,然而,也給了戒會難忘的另一道風景線。

來自棉蘭的佛友,不畏旅程漫漫、路途遙遠,還有大亞齊更要十四鐘頭的車程,才能抵達正覺寺求受戒法;這樣的精神願力真的讓人由衷佩服、肅然起敬!我陪著八關齋戒的戒子們三天過午不食、少欲知足,淨化身心也以三個晚上暢述「八關齋戒的現代意義」。雖然平日倒也有七十多人聽課聞法, 在奇沙蘭我看見佛教的慧炬熒煌,如旭日東昇、光明在望……。

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