菩提心易

雲水週記（五○○）新加坡！在法一方……105.11.25

最後一站的弘法是支援新加坡慈悲三昧水懺，2014年我首次帶領ACC院童在東南亞進行感恩之旅，見識當時的會長 莊燕華師姐以雍容華貴的儀態，侃侃而談ACC的教育理念，與 慧禮法師初次認識的過程；真摯而法喜始終綻放著親切笑容。其實打從2010年國際萬緣水陸大法會至今，她帶動新加坡的佛友參與其中，又於2015年拋磚引玉擔任水陸發起人，自掏腰包四處座談闡述「慈悲的水陸、教育的法會」核心價值。

四年前新加坡ACC正式成立，一群有志一同的佛友成為觀音菩薩的千手千眼，在會長的帶領下已四年連續組團到非洲ACC，實地走訪馬拉威、賴索托、史瓦濟蘭、納米比亞等圓通學校與孤兒房，見證院區部落實際食物發放的運作與感動！而七八月份的校際交流，打開「點亮心燈．樂學華文」的風潮，引發教育部的高度重視；甚至是許多校園的競相邀約和迴響！不只讓ACC興學濟貧的理念多了能見度、曝光率，締結跨國際的師生情誼，還有許多父母認同、支持自己的孩子，「送愛到非洲」拓展新視野的參訪活動！

2014年會長希望藉佛友對水陸的熱情，透過啟建「慈悲三昧水懺」法會，搭起信仰禮懺的平台，所謂「先以欲勾牽，後令入佛智」。同時在新加坡鮮少有道場興此法門，倒是慈濟的手語歌舞劇，令許多人一窺水懺原貌的修持理念。故「法不孤起，仗緣方生」，帶領滿林、覺淵、妙恩、道琳、道恆五位法師第三年來支援，而當地開成法師也在樂玲師姐的邀約下，帶領自己的子弟兵，來實習法會香燈的工作；可謂一時千載、千載一時。全新組合、集體創作，促成台灣、印尼、新加坡「三國演繹」，讓今年的水懺顯得很不一樣。

源於一段袁盎錯殺晁錯的公案源頭，點出縱使出家十世的悟達國師，終究還是難敵自己一絲染著皇帝賞賜旜檀座的驕慢，讓晁錯冤魂得以趁虛而入，化作人面瘡凌虐國師求生不得、求死不能的苦痛。幸蒙 迦諾尊者以三昧法水述說前因後果，揭櫫「假使百千劫，所作業不亡；因緣匯聚時，果報還自受」的定律。從此流傳千古，成為教化眾生：禮懺反省、解冤釋結的素材，悟達國師的現身說法，加上民間懺儀的推廣，早已成為漢傳佛教家喻戶曉的歷史公案與修持法門。

而這次三百多人的盛會，在諸位法師和新加坡ACC所有職義工的努力下，我們為與會大眾一一灑淨祈福，看著他們向上排班、井然有序地接受灌頂祝福，有歡喜有感動；為法會的圓滿「歡喜信受、作禮而去」。我在想新加坡這一群善男子、善女人，仰賴三寶加被、當地法師教化有方，延續依法不依人的正確信仰：在對的地方做對的事情……。

如今更因為慧禮法師「法傳非洲」的悲願宏深，受其人間大愛的精神感召，續佛慧命、紹隆佛種。而新加坡ACC就像整合器、轉接插頭，讓佛法燈燈相續、代代相傳，是佛教的慈悲與智慧──「因為愛！我們在這裡」，有了更明確的指南，相信非洲將是下一世紀佛法的明日之光……。