菩提心易

雲水週記（五九六) 越南信仰 臺灣扎根 107.9.15

七月孝親報恩法會已經接近尾聲，很意外在法林禪寺滿全法師的邀約，十幾位出家眾接受越南信眾的禮請，特於九月九日也是地藏菩薩誕辰這一天，舉辦別開生面的「供佛齋僧」活動！

齋僧大會在臺灣佛教，北中南不管中國佛教會、三寶齋僧護持會，乃至各道場大大小小自行舉辦的活動，已經蔚成風氣、由來已久。但是像這場「清一色」越南信徒聚會一處，用她們虔誠的信仰歌詠讚歎、樂舞供養，甚至用越南南話誦持「盂蘭盆經」；倒是令人印象深刻、大開眼界！

2017夏天我隨著「行願非洲·感恩之旅」的團隊，帶領ACC的孩子們到越南巡演，見識華商勤耕基層的努力，為ACC尋找助養父母的付出！而幾處宮廟的結緣，發現越南人的善良與知足。纖細的身材、敦厚的性情，在在說明他們飲食的清淡之外，對於魚肉攝取並不多。倘若有一正確信仰，必定以其宿世善根：契入真理、與法相應！

沒想到魚池鄉法林禪寺的滿全法師，因共住的法海比丘尼越南身份的因緣，讓越南許多民眾因工作或婚嫁，遠渡重洋在臺灣生活，用「只願佛法做慈航」的影響力，凝聚了上百位越南新娘、臺灣媳婦的生命情感。其實異地他鄉要融入臺灣的文化很不容易，尤其是孩子的教養、婆家的文化；都跟原生家庭有很大的差異！

拋開思鄉情切不說，面對壓力、學習語言各方面的適應和挑戰，還要有「他鄉作故鄉」的心裡準備，這都是越南信徒面對的功課、考驗！慶幸的是，人生際遇看似「山窮水盡疑無路」，卻因為：有佛法就有辦法，開啟「柳暗花明又一村」的契機！這兩年我來到魚池藉著七月「孝親報恩」法會，代替慧禮法師向妙音精舍長老尼致意，關心生活起居；同時針對滿全法師對ACC的護持也順道投桃報李；協助兩家七月法會。

這次和師兄弟攜手合作，有幸參加「唯二」的供佛齋僧，（今年國歷七月臺中烏日是臨時起意），很高興接受法林禪寺的邀請，為越南這群善男子、善女人應機說法。臺灣寶島"福爾摩沙"是大乘佛法，本身社會結構對多族文化採取包容並蓄的原則，除了引進外籍勞工、尊重文化信仰之外，例如泰國潑水節的活動，泰國餐廳到處林立；也提供落地生根的臺灣媳婦，免費學習中華文化和語言。讓溝通無障礙、人生再出發，有更寬廣的學習；印證活到老、學到老的價值！

今日的齋僧是「上報四重恩、下濟三塗空」的機會，常住分別舉辦兩天：慈悲三昧水懺、佛前大供、三時繫念、蒙山施食，藉此念佛禮懺、齋僧修福，迴向各人歷代先遠考妣宗親暨累劫冤親債主：得生西方、蓮品增上。陽上眷屬：闔家平安、善根增益，這便是冥陽兩利、皆大歡喜的明證！而越南的習俗農曆七月也是母親節，所謂：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待！或者異地他鄉無法對堂上雙親晨昏定省、隨侍在側，難免觸景傷情、悲痛萬分。

然而，既然人生際遇：冥冥之中自有安排，便應該把以往父母對我們的呵護和教導，把愛傳下去。開枝散葉、代代相傳，讓下一代知書達禮，懂得感恩知足、因果觀念，培育出優質的新住民。而成立「菩提眷屬、佛化家庭」，才是孝親報恩最究竟的不二法門！願以此應供之功德，代表諸位法師仰祈三寶降福齋家：諸事順遂、平安吉祥；福慧雙修、佛道早成。