菩提心易

2018感恩之旅與賴索托院童的接心時間(六)
題目：錯VS悟
時間：107、12、12
地點：高雄信徹禪寺

大家邊慢慢吃邊聽我宣佈事情。今天早上不知道你們忙甚麼？忙了十幾分鐘才下來，你們一個人耽誤了十三分鐘，加起來樓下信徹禪寺的師父和義工菩薩，等你們的超過一百分鐘。昨天和尚爸爸才在叮嚀交代，結果睡了一個晚上就忘了。吃飯在台灣人有句話說「呷飯皇帝大」 那是很神聖，就像當皇帝一樣盡情的享受。但是佛門看待吃飯這件事情不是極盡的奢華享受而已，而是如何用心的體會、咀嚼。

認錯!進步動力……
大家應該聽過美國華盛頓總統，他小的時候也很頑皮。有一天他的爸爸送給他一把斧頭，知道甚麼是斧頭嗎？是用來砍樹的。華盛頓的爸爸種了很多的樹苗，有一天他發現他種植不久的一顆櫻桃樹被砍倒了，他就問華盛頓：櫻桃樹是不是你砍的？

華盛頓看爸爸這麼生氣，雖然很慌張、很害怕，最後他還是承認櫻桃樹是他砍的，因為想試試看新斧頭利不利，不小心就把櫻桃樹砍斷了。你們猜華盛頓的爸爸有沒有生氣？(有些院童答有，有些院童答沒有。)好，有生氣是人之常情，沒有生氣是代表這個爸爸用他的智慧來化解彼此的尷尬。

華盛頓的爸爸說：櫻桃樹已經砍倒了，沒有辦法還原。但是你的勇敢誠實、勇於負責、認錯是爸爸感到最欣慰的。透過昨天的事件我們都要能夠勇敢去面對自己的錯誤，除了很誠實地對自己所犯的錯誤認錯、改過之外，就是從此不再第二次犯同樣的錯誤。孔子的七十二個弟子當中有一位顏回，他不是最聰明、最有才能的，但是在七十二個弟子當中，他有個美譽受到孔子讚嘆，不會第二次犯同樣的過錯。

從錯誤中開發明白的價值
師父也講一個真實的故事，你們這次感恩之旅的舞台劇是來自你們部落、你們身上的真實故事搬上舞台，師父也分享我的一位很好的師兄弟的成長路。

這位法師從小家境不是很好，雖然三餐不虞匱乏，但是農業時代沒有甚麼多的錢可以買零嘴、買玩具，所以有一天他趁爸爸媽媽不在，看有沒有零錢可以偷偷拿去花。果然讓他發現零錢，他很高興，心裡想：爸爸媽媽賺錢那麼多，應該不會留意這幾個銅板，所以他就拿去買棒棒糖、口香糖，一次拿、兩次拿，食髓知味，面額越來越大，終於有一天東窗事發，媽媽發覺有一張五百塊的鈔票丟掉。

媽媽想：一兒一女怎麼教育他們、就把兩人叫到旁邊，媽媽跟他們說「第一，媽媽很對不起你們，你們投胎到這個家庭，沒有辦法讓你們吃好的、穿好的是媽媽的無能。第二，媽媽不對。不該把錢放在很明顯的地方，讓你們兩人中有人起了盜心，起了貪念。媽媽這一生沒有讀過甚麼書，就是希望讓你們有知識、有學問，將來成為有用的人，錢丟了、花了，都可以再賺，但是我對兒女這一聲的教育要讓你們知道：清清白白的做人，正正當當的做事，如果你們誰拿了錢沒關係，你把它放回原處，媽媽就當作沒有這件事情。」

當時這個小男生聽了淚流滿面，他原本以為會挨一頓揍，結果媽媽都沒有。從那時候他就發願從此不再有這種偷盜的行為，長大之後他走入佛門出家，用一生的修為去彌補這樣的過錯，這是我的一位師兄弟親自對我的真情告白。

知恥近乎勇 斷惡能修善
我昨天說了「人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。」不管是華盛頓、不管是我剛剛舉例的法師，人不是一生下來甚麼都懂，甚麼都會，什麼都明白。我們都是在錯誤當中開發價值，華人說「不經一事、不長一智。」

所以透過這件事情，我們歸納整理：第一，坦然面對自己的錯誤，代表你有認錯的勇氣，你有良知良能，你這一輩子還有救。第二，是下定決心不再犯同樣的錯誤，可以學習顏回不貳過的精神，成聖成賢的不一定都是很有學問，不一定很有才能、很有智慧，但是這一輩子的奉公守法、清廉，所謂的「禮義廉恥」、「知恥近乎勇。」一個很有廉恥心的人才是所謂的大仁、大勇。

希望藉著你們吃早餐、過堂，把你們飯菜上的營養內化吸收，能夠把佛法真實義內化吸收，這樣這一頓飯不但吃得飽、吃得有意義、吃得有價值，誠如我們昨天所講的：早餐也是五堂功課之一，如果你在裡面「願解如來真實義」能夠內化明白，那你吃這頓飯也有功德、也有意義。

「人生難買早知道。」可見「早知道」這件事情有多重要。你們從部落來到ACC，怎麼去改善、改變你們的命運，將來有機會改善你們的部落，需要從你們現在有沒有發心、立願，要認真的努力、用功學習。

等一下八點A、B兩團就要去校際交流，師父不希望今天早上遲到的文化再次發生，僅此一次、下不為例。你們離開後義工媽媽還要善後，她們不是傭人、奴僕，她們是來發心、來修行、來結緣、來奉獻。「寧動千江水，莫動道人心。」不要讓義工媽媽因為你們來而起煩惱、而起無明，那你吃這頓飯有功德嗎？沒有功德。下一次能改進嗎？(院童回答：能。)還沒吃飽的慢慢吃，我們結齋。