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雲水週記(六三二)衛塞節 普天同慶的佛誕108.5.25

在馬來西亞沙巴佛教會協助衛塞節浴佛法會,真能感受到「普天同慶、薄海歡騰」的氣氛!佛法流傳兩千五百六十二年,不管南傳、北傳、大乘、小乘、顯教、密教;皆依據自己佛誕認定的節日,對於慶祝佛誕節早已在世界各地遍地開花、如火如荼。尤其馬來西亞雖是回教屬性的國家,因族群多元包含馬來、華裔、印度人,三大種族、兼容並蓄,故衛塞節(漢傳稱為佛誕節)農曆四月十五月圓日,在馬來西亞還是國定假日。或許一體適用除了假期特多之外,在不同信仰當中,亦能尊重包容、同體共生;這是台灣頗為羨慕的地方。

生日在個人而言,是"長尾巴"在佛教稱為"母難日",是該紀念感恩的日子。從《父母恩重難報經》中的世尊描述對子女這一生有十種恩德:一、懷胎守護。二、臨產受苦。三、生子忘憂。四、咽苦吐甘。五、迴乾就濕恩。六、哺乳養育。七、洗濯不淨。八、遠行憶念。九、深加體恤。第十、究竟憐愍。因此一家慶祝,迴向父母福壽綿長、永保安康;自是無可厚非!

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生日在國家而言,那是宣布獨立、民族誕生,可謂國恩家慶、四海同心,而佛門所言:上報四重恩、下濟三塗苦當中的"四重恩",其中一項便是指國土恩。因為我們賴以生存的國土是無私的,不管山川、水土、糧食、礦藏,在社會資源共享、照顧百姓福祉當是執政者護國祐民的職責所在。反過來說,對所居住的依報國土,亦當要感念國王、領導者,勤政愛民──民之所欲、常在我心;那是國恩浩蕩、念茲在茲……。

而佛誕節則屬於全球佛教徒內心祥和歡喜,共同慶祝光輝燦爛的日子!「我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。」看著馬來西亞的國定日攜老扶幼、成群結隊,在自己相應的道場寺院浴佛淨心;衛塞節儼然已經成為"全民運動"。這股方興未艾的文化,甚至在沙巴更有「全州衛塞節」的推廣,也就是由馬佛青主導、十七個沙巴同屬會員,每年輪流在國曆五月三十、三十一兩天擴大慶祝活動。近千人浴佛、素齋聯誼、聞法開示、供僧植福。

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近年來我在沙巴佛教會的要求下,透過衛塞節的活動,宣揚佛陀示教利喜的本懷,學佛不忘初心的信念、加強佛法根基。以《成佛之道》為教材,陪伴大家"深入經藏"、法隨法行。尤其提升信仰層次,不能只是停留在共修、擔任義工的範疇。而是真正要能解行並重、福慧雙修,打好正信佛教的基礎、明辨緣起空性,方有"智慧如海"的可能。

喜見普天同慶的佛誕不但年輕人踴躍出席,也有父母攜兒帶女見證衛塞節的核心價值!同時連素食餐廳都比以熱絡了兩至三成,可見能夠仗佛威德、共沐良因,不僅僅是帶動社會良善風氣,創造"諸上善人聚會一處"的平台,響應吃素救地球的正知灼見,減少殺戮之氣、口腹之慾。也是最好信仰的傳家之寶,替家庭、社會營造慈悲喜捨的風氣,帶動供佛及僧的文化;這是慶祝一年一度衛塞節的真正意義。企盼馬來西亞能在「浴佛功德殊勝行,無邊勝福皆迴向」當中,能換來:國泰民安、風調雨順;正法久住、三寶長存的果報!

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