菩提心易

雲水週記(六四六）無奈與轉念之間 108.8.31

常常說：「人生不如意的事情十之八九」，這當中有許多事與願違的無奈、諸行無常的必然……。

蘇東坡的『水調歌頭』亦有此感嘆：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；此事古難全！」又如華人：「花無百日紅，人無千日好」，在在說明成住壞空、生住異滅的世間；遷流變化本是宇宙的真理！

然而，我們向來習慣也認為一切都應該是自己的規劃、安排當中；視為"理所當然"，故對於無常的變數往往衝擊當事者的承受性，而產生"但是又無奈"的心情。在本週我出發到雅加達就出現了類似的案例，原本幾位師兄弟協商開開心心一同飛往印尼支援法會，結果在登機前被另一位法師放"鴿子"。

當下還是有情緒的波動，與百思不得其解的念頭，人究竟是善變還是健忘？對於當初的承諾竟然禁不起時間的考驗？當然人數夠有人數夠的做法，人數不足有不足的應對之道；正所謂：「兵來將擋，水來土掩」。結果，抵達雅加達台灣的師兄還是臨時找了一位外道場的法師來支援鈴鼓！

生命總有一些「山窮水盡疑無路」的變數，學習的是平靜自在，"船到橋頭自然直"的灑脫。與其擔心不如放下，與其氣惱不如隨緣，因為平時學習對任何事情都有：好的打算、壞的準備。也就不容易深陷患得患失的泥沼，了知、覺察生滅之相，緣起緣滅本自無常，事件本身是無常，而自己的起心動念又何嘗不是如此？

當我們對於"萬般無奈"的覺受無法自拔，念念不忘的是對方過失，卻沒想到這也是"求不得苦"的開始，而證嚴法師也曾開示：「生氣！就是拿別人的過失來懲罰自己。」既然如此；那又何苦來哉？當下的轉念鬆動了自己的無明，在深呼息中安撫了自我的情緒。這也是學習「萬般帶不去，唯有業隨身」的開始，當下的一念透過正思維的覺照，所謂：觀念改變行為、行為影響慣性；方有可能相應於「柳暗花明又一村」的喜悅和參解。

古德說「見賢思齊，見不賢反自省」，在我們身為周遭有許多案例而尋，這些境、這些緣成就我們，迷與悟之間儘管不是一步到位，只要思維佛法、頂戴奉行，便不會落入「說時似悟、對境生迷」的泥沼。因為養成教育的練習題，或許就在日常生活當中，用各種方式作為修練智慧的敲門磚，而往往我們只會氣憤無明當中，用它來砸自己的腳！甚至責備自己識人不清、遇人不淑、交友不慎……？

佛門云：「逆境來時順境因」，塞翁失馬、焉知非福，跟陌生新認識的法師合作輕鬆愉快，三加一的組合加上一位居士的協助，最後孝親報恩梁皇寶懺法會，還是順利圓滿；一掃來印尼的陰霾。或許冥冥之中自有安排：順境是緣，逆境也是緣，六祖大師曾說：「不思善，不思惡，正與麼時那箇是明上座本來面目？」據說當時的惠明言下大悟！歷來公案不虛假，轉迷啟悟自心安。套用在這次被放"鴿子"有很深刻的體悟和受用……。