雲水週記(一二一）接受 98.6.27
現代人活在物質享受予取予求的時代，稍不如意就瞋心大起、難以接受。比如夏日炎熱，兒童學習都有冷氣「伺候」，一旦離開冷氣房走出戶外，就像「溫室裡的花朵」離開保護傘，浮躁、難耐全寫在臉上。而大學生面對經濟寒冬，失業率高居不下，今年竟然有三分之一的台大學生選擇延畢，等候好時機再投入就業市場；算是老謀深算？或是鴕鳥心態？端看自己的心態正不正確、能否接受變數而定。
一位信眾的二兒子大學畢業，同時退伍屆滿一年多依然找不到工作，後來鶯歌鎮公所釋放出環保臨時工，被媽媽軟硬兼施，鼓勵他去應試；結果雖然硬著頭皮走馬上任，但仍無法放下大學生的身段，從此與母親心結難解；只為了認知的問題，他無法接受。以前都說「大丈夫能屈能伸」、「吃得苦中苦，方為人上人」；甚至「好漢不怕出身低」，藉以說明不以一時論英雄。韓信的胯下之辱，成就了未來千秋大業；而前行政院長蘇貞昌也曾以「蹲下是為躍起做準備」，勉勵時下年輕人可以失落但不可失志！
因此我們可以得到一個結論，一個人的成就有多大，就看他接受變數的應變能力有多大，決定生命的寬度與價值。曾經一位青春年華的信女與大他十幾歲的外籍男友交往，因為父母的不看好提出不適合做終身伴侶，而讓女兒在愛情與親情；魚與熊掌難以兼得而頗為苦惱。她氣父母無法接受她的男友，不知如何開啟對話的窗口？我則給她一個思考角度，何不接受父母的「不接受」，心平氣和、冷靜看待？好比容器的寬口越大越能盛裝更多的東西。
接受別人的不接受，不但代表自己高EQ解決事情的應變能力，看似「山窮水盡疑無路」，在峰迴路轉、瞬息萬變當中，接受變數、化解僵局；往往有「柳暗花明又一村」的驚喜。雖然不見得稱心如意，但可以心安理得；不盡然所求順遂，卻可能化危機為轉機，深解「退步原來是向前」的真實義！而禪宗「有理三扁擔，無理扁擔三」，更是說明接受的重要性。當一個人在無理的面前都可以默默承受，忍辱負重；在真理的面前自當可以歡喜信受、頂戴奉行！
我有一位師兄弟離開基隆靈泉禪寺，又到苗栗三灣參學，不到一個月待不下去希望我可以向大溪楞伽禪苑請求共住；承蒙三位比丘尼慈悲應允還特地私下為他找幾位護法護持，募得些許單銀以維持基本開銷。原本以為可以安頓身心，沒想到他還是有自己的想法，決定再到苗栗另覓良緣。
三位比丘尼頗為自責，我安慰她們「人生無不散的宴席」，既然我們盡心盡力竭盡所能，不用患得患失。「菩薩道不求速成，有願才能長久；人間事不求圓滿，殘缺也是完美！」接受無常變化，我們則有隨遇而安的寬廣和平靜，否則我們又要掉落「求不得苦」的深淵，放下罣礙，何等自在呀！
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