菩提心易

    雲水週記(一八九）東馬法緣(上)                99.11.6

    緣份是十分奇妙的事情，今年意外飛到印尼兩次，飛到馬來西亞也兩次，唯一不同的地方，在於十月底首次到東馬亞庇與沙巴佛教會的信眾講述『藥師經與人間佛教的對話』；也主持一場「藥師寶懺法會」。承蒙  滿緣法師的盛情邀約，以及佛教會主席、幹部的求法殷勤，從亞庇機場出發便已感受到大家的熱情美意！

    中午抵達素食餐廳聖林法師已經坐在那邊等我們了，他原是佛學院大我一屆的學長，後來回馬來西亞重新拜師求道，睽別近二十年意外在今年西馬怡保水陸大法會重逢，有感慨、有欣喜；更有歲月洗鍊過的穩健與成熟。

    因為我只待在東馬前後四天時間，包括講演、主持法會，還要與主席幹部認識與友寺交流，實在抽不出時間到他新道場去走走，幸好他幾天後就要到台灣辦事，做為東道主的我再彌補這小小的虧欠與不足！

    佛教會在台灣是一個教界團體代表名稱，是對外的窗口、對內的聯繫；規模不可謂不大。因此我也以為沙巴佛教會是當地數一數二的團體，然而透過幹部的說明，才知道它比較像居士林的運作，歷史比其他佛教組織來得久，位於市中心的三樓，以三個房子的空間整合成一間佛堂。首次禮請台灣法師講經說法，宏揚藥師佛的法門，我意外雀屏中選；感謝三寶恩。

    一般的淨土都以阿彌陀佛的極樂世界為導歸，一般常聽聞的蓮友、蓮社、淨苑……，大部份以彌陀聖號為主，是末法時期三根普被、鈍利兼收的易行道修持法門。從「念佛一聲罪滅河沙，禮佛一拜福增無量」，闡述稱名念佛不可思議功德！但佛教徒往往被社會大眾誤解，念佛往生西方太過消極，甚至有些愚昧無知者以為念「阿彌陀佛」就是觸霉頭；是臨命終人才念，實在是令人啼笑皆非。

    因此吳副主席認為沙巴佛教會必須另闢新路，適值藥師佛誕在即，希望透過宏揚藥師法門，重視人本教育、奉行三皈五戒；用因果業報的道理攝受人心。唯有現世安居樂業、消弭天災人禍，從根本做起，才能真正為娑婆世間點亮智慧明燈，遠離惑業苦的輪迴。

    對於大家的正知卓見我深表贊同，所謂：「佛法在世間，不離世間覺。」對於老菩薩記性不佳、生理退化或者識字不多，念佛是簡便而適合他們的法門。對於企業主要賺錢，失業者要工作，重病想獲取健康，年長者欲求增福壽……。藥師如來十二大願：生佛平等、開曉事業、無盡資生、安立大道、戒行清淨、諸根具足、身心安樂、轉女成男、回邪歸正、從縛解脫、得妙飲食、得妙衣具。都是針對娑婆眾生現世的迫切需要，而發起了菩提宏願！

    從這個角度思考：老闆賺錢可以佈施，為善常樂，佛法便容易親近。失業者順利找到工作，生活資具不虞匱乏，才能護持道場。病苦者身心安樂，所求順遂，理解「法力不思議，慈悲無障礙」的願心。甚至於對女性自身的苦難，但能獲得藥師如來的加被轉女成男甚至成佛，藥師經真是太殊勝了！