雲水週記(三三Ο）樂齡生活 終生學習 102.7.27
「家有一老、如有一寶」，所指的是老人家的人生閱歷與經驗，彌足珍貴、有價值。同時，農業三代同堂的時空背景，敬老尊賢也把中國倫理道統，承先啟後、繼往開來，故一老如一寶，蘊藏背後的孝道精神；實在很有教化意義!
然而隨著老齡社會結構的變遷，少子化的現象仍未解套，不但政府憂心忡忡，整個生產與奉養的機制受到嚴峻考驗。換言之，老人醫療保健、居住環境、身心照護……等問題，都是我們不得重視的層級。不在於鼓勵國人「生產報國」，為了生育而生育，但起碼從以前的銀髮族顯現，到長青學苑等社團學習，徹底發揮「老吾老以及人之老」的友善對待，營造樂齡生活，人生「活到老、學到老」的真實義；則是國人與政府責無旁貸的義務與努力的方針！
忙碌的社會型態，子女應付工作，孫子得要上學，倘若長輩無法在退休之後，尋找自己的樂趣，崇尚休閒活動、與人交流往來，很可能個性關係與身體的不由自主；而罹患老人癡呆、憂鬱、厭世情結。造成「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的遺憾。況且整個國家社會從樂齡的生活品質，是否滿意退休的安養型態，以及人生不同階段的學習；都可以當作該國老人福利的用心指標。
最近因緣際會，到台南國定古蹟的測候站走走，卻發現一位和藹可親，八十七歲的長者在當義工，淡定、耐煩，真是令我驚訝！不只如此，隔壁台南氣象中心還有高齡九十三歲耳聰目明的老奶奶，是全國目前「國寶級」的義工；一星期負責跑三個地方。當然他們服務的時間以一天三個小時為基準，服務的滿心歡喜、精神矍鑠，恐怕時下一些年輕人都沒有他們的平穩與親切！
這位九十三歲老奶奶還不時的反應，她要抗議：義工，不該有年齡限制，只要體力精神、狀況允許，經該單位的觀察、培訓，就不該剝奪當義工的權益！聽到她振振有詞、老當益壯的發表高論，想一想，這真是天佑台灣。如果「家有一老、如有一寶」是落實在這些主動積極，充滿服務熱誠的樂齡身上，退而不休、老而彌堅；正是台灣全民的福氣！
當然這也跟台南文化古都，地方首長對他們的肯定、鼓舞，開發自我價值，高度友愛服務，讓慈悲與希望不斷地在義工身上，點燃對生命的熱愛和歡喜。很高興在台南上了寶貴的一課，來自於樂齡生活、終生學習的體驗，宛如佛門一日不做、一日不食的精神；好有禪味！看看別人，想想自己，為何在台灣某些退休長者，從職場退下來之後，沒有更高的精神追求，他們快速的退化？原因在於養老退休的觀念，「享清福」何必那麼辛苦？一種「養尊處優」的思考模式，失去對未來的憧憬與盼望，停滯在「遙想當年」的英雄風光，欠缺與時俱進的學習、再出發的動力；當然精神文明與身體的衰退是可想而知的！
趙州禪師八十猶行腳的參學，九十三高齡的樂作合一， 提供給我們很多的啟發，正如『佛光菜根譚』星雲大師所開示的:「春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。」道盡了宇宙真理、處世哲學！如果自己有幸也活到這樣的歲數，期許自己樂齡生活，終生學習。活出生命的亮度與光彩，就像佛陀八十歲入涅槃前依然把握了最後得度一百多歲的關門弟子，聞法開悟、解脫而欣喜……。
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