菩提心易

一個木工的故事

東南亞感恩之旅 與馬拉威ACC院童的一席話(二十六)2017.7.29

地點： 馬來西亞  大慈寺

大家慢慢吃，我們十二點半出門，還有十幾分鐘。心情保持平靜，師父藉這個機會跟大家說個故事。

有一個木工，跟著一個老闆，工作了二十幾年，木工師傅觀念不是很好，就是會抱怨、會嘮叨，等到他要退休的時候，老闆就說：這是你這一輩子在我這裡工作，最後做的一棟房子，希望你能夠作為你的告別之作，好好用心完成。這個木工師傅一樣一邊做一邊抱怨，該有的細節、該做的門面，還是拉里拉雜，做得不細膩，終於這個房子蓋了八個月，蓋好了，他就請老闆來驗收，老闆看著他，握著他的手說：我很感謝你這麼多年來，對公司的付出努力，我也沒甚麼好贈送的，這棟房子就送給你。

木工師傅聽了之後淚流滿面，可是他也很懊惱後悔，他不知道這棟房子是蓋給自己的，所以蓋得一蹋糊塗。師父這個故事是在說早上珮嘉老師也尊重你們的方式，還是讓你們稍作休息，十點才開始三時繫念的演練。

你的心裡面是甚麼樣的態度、想法？是覺得反正沒辦法，就按表操課，是因為和尚爸爸在那邊我們一直配合練習，但是如果同樣的情節，你們有沒有從另外角度想過？如果這場三時繫念法會是迴向給我在天庭的爸爸媽媽，你會用功，你會認真唱誦嗎？有院童說喜歡聽師父說故事，因為故事裡面可以想很多深層的道理，剛剛我舉的這個例子，說穿了任何事情都是為自己而做，都在累積你這一輩子的慣性跟內容。

如果你的慣性是敷衍了事、馬馬虎虎，用應酬的心態來走流程，那你這輩子的人生際遇不會遇到貴人，那是物以類聚的原理，一樣，不管你佛堂合掌、唱誦，都很認真、很用心，這個才是佛教所講的「人有誠心，佛有感應。」

早上師父說過這是我們在棉蘭唯一的一場三時繫念，你有想念過你的生父、生母嗎？那麼這一場三時繫念就是告慰他們在天之靈，透過這個佛事，讓諸佛菩薩與他們連結。因為你的表現、你的信仰，讓父母親的在天之靈感到安心，就像剛剛講的木工的故事一樣，最後這棟房子是你自己要住的，自己要用的。

一直以來，大人都以一種尊重、理解、將心比心的角度來思考，包括練唱要上課，重點是你有沒有尊重你自己的承諾？如果你的根基不穩，唱誦沒有用心，發音不標準，你想你與和尚爸爸共同成就的這場三時繫念，就會利益人天嗎？當然不會。

剛剛我在樓上聽你們彩排，有的音階都唱不上去了，我也在想是不是這幾天你們吃得太多，身體開始發出警訊？昨天有人拉肚子了。人吃五穀雜糧沒有不生病的，但是「禍從口出、病從口入。」飲食這個環節不只在清不清潔、衛不衛生而已，而是你吃東西是否健康、營養，還是你只注重自己的口感和習慣？昨天我們還在胡志明市住的飯店，師父看那一盤薯條不到三分鐘秒殺，銷售一空，可能沒有吃到的人很遺憾，師父覺得沒有吃到的人「好家在」。因為沒有吃那些垃圾食物。

師父曾經告訴你們的，你不喜歡的食物不見得沒有營養，相對的，你一直吃一直吃，就算它有營養，過多了也是一種負擔。身體健康是你的，各人吃飯各人飽，各人修行各人了！等到病痛了、拉肚子，大人帶你出門看病是小事一樁，重點是要為你自己的生病、不舒服付出代價，值得嗎？

有院童問師父，為什麼晚上不吃，師父說過了，在大慈寺我可以選擇的時空，讓腸胃淨一淨，不要有太多的負擔。好比一天到晚忙工作，訓練，沒有適當的休息，你們會不會覺得很疲憊、受不了？一樣的，三餐定時定量，不要過多的物質追求，這幾天你們在越南得到不少的零食、玩具、衣服、手錶、鞋子、帽子，師父一樣都沒有，我既不羨慕，也覺得那本來就是屬於你們的東西，但是你得到這些的東西，除了要學習感恩之外，也要學習分享，不要一昧的去享受、一昧的去佔有，在台灣進行感恩之旅，我們都是把多餘的餅乾分享給需要的家庭，弱勢的小朋友。

想想，我們自己何德何能？要不是ACC這個大家庭，和尚爸爸的慈心悲願，我們能夠擁有這樣的物質享受嗎？佛門講說：如果人的福份就像一杯水，這一杯水

適時的流向人們的不幸，讓他們能夠分享佛菩薩的加被，老天爺的眷顧。不是有一首歌《分享》這樣寫著：與你分享的快樂,勝過獨自擁有， 至今我仍深深感動……。

捨得、捨得，有捨才有得。不是為了得，而要捨。當自己奉行慈悲喜捨的不二法門，你有心安理得的愉悅，便能體會了施比受更有福的層次。

下午我們要去上音樂課，還沒吃飽的慢慢吃，我們結齋。