菩提心易

生命的轉彎處  2016/12/02

與2016台灣感恩之旅 ACC賴索托院童的一席話(Ⅱ)

地點 台灣 高雄 信徹禪寺

很高興2016年在「行願非洲  感恩之旅」跟我們賴索托院童見面，也希望在53天的合作當中來看待我們彼此的緣分，我們已經完成了台中的表演場，昨天是感恩餐會，也圓滿的達成任務，這一路走來，初次看到我們餐會的助養父母親，他們很感動，覺得你們表現的很好，但是也有人會發覺我們賴索托的孩子隨著歲月的流逝，慢慢長大了，好像沒有剛開始2012、2013年來時那麼單純，是這個社會的形態，你們參與了很多場次，慢慢地有些大人樣，包括一些習性等等。

我記得上一次跟大家講運動家的精神叫做「勝不驕、敗不餒」，意思是今天我們得到別人的讚嘆，或者某一個表演場次得到肯定，不要因此自滿，會過去的，如果你停留在自己沾沾自喜、洋洋得意，就像杯子已經裝得很滿了，你再倒多的水，它還是會溢出來。同樣地，假如我們的心態歸零，因為每天都在學習，學習把不好的心態掏空，用謙卑、虛心來學習，那麼這53天我相信你們是成長、是精益求精的。

我很不希望別人用異樣的眼光來理解你們的背景，去同情你們，你們是孤兒身，沒有父母親。早期ACC在創辦的時候，的確需要這種同情票，但是為什麼我們要辦感恩之旅？這是你們的成果展，是因為有和尚爸爸、有全球的助養父母親，除了給我們生存的機會，更因為辦教育讓你們的人生沒有輸在起跑點，你們不正是帶著感恩的心，把你們的努力、你們的力爭上游;讓全天下的父母親都知道、都看見嗎？

「將相本無種，男兒當自強」，換言之歷代的總統、總理、宰相，乃至於2500多年前，佛陀的弟子中，也有很多是身份很卑微的人，但是他出家、修成正果。因此今天晚上我就用「生命的轉彎處」來跟你們談一談，讓你們瞭解。

看看別人  想想自己

你們知道下午去參觀的明陽中學是什麼學校嗎？(地牧回答：犯錯……)我想你們可能略為懂得他們曾經犯過錯，但是犯過錯並不可恥，華人說：「人非聖賢，孰能無過；知過能改，善莫大焉」。意思是：人不是一個完人，沒有十全十美的，就算是聖賢也可能有犯錯的一天。

我們今天下午去交流的這個學校，我們也把它定義為「校際交流」，它是一個很特殊的學校。叫作－明陽中學。

明陽中學一百多位學生，在像你們這個年齡層的時候，也許是單親家庭，也許是誤入歧途交了不好的朋友，所以做了傷害別人也傷害自己的事情，因此台灣的政府給這些在社會邊緣，曾經誤蹈法網的青少年朋友一個自新的機會，在這個學校裡面重新學習。在這裡他失去了很多東西，比如：自由。除了上課以外，沒有像你們一個星期還有一兩天不用上課，他們必須在這個地方，不能出去玩。

父母親、家人要來看看他們，像你們院區的懇親會，也不是說來就來，要經過報備的。校長坐在我旁邊跟我講：這些孩子在裡面只要用功讀書，不再犯第二次錯誤，三年之後等同於高中畢業，而且他進入大學後，前面犯錯的底子不會曝光，不然如果他領了明陽中學的畢業證書，大家透過網路查詢，知道明陽中學是怎樣的學校，誰敢任用他？台灣的政府多麼的用心良苦！

我舉這個例子是要說明，你們可以回顧一下，如果你們沒有進來ACC的家庭，不僅是三餐不繼、居無定所而已，萬一你們去打工，放羊、做幫傭，因為沒有正確的觀念或者被恐怖份子所吸收，是不是也有可能哪一天會做出傷害別人傷害自己的事情來？你們幸運的是有一位台灣僧侶－和尚爸爸願意陪伴你們成長，在國際間呼籲以「法傳非洲，續佛慧命」的時空座標，連結全球助養父母的愛心，希望他們能夠抱持著「人飢己飢、人溺己溺」的人道精神，一同來關心非洲的邊緣人。

有一些孩子是像你們一樣無父無母，有可能被不法組織吸收，有可能被欺負，女孩子更慘。師父下午參加這場校際交流，感觸很深，因為看到他們，就想到如果你們沒有進ACC，是不是跟他們會有同樣的遭遇？

華人說「預防勝於治療」。明陽中學的學生現再重新學習，而你們比他們幸運的是你們在預防。透過教育，在第一線院區的這些老師、職義工、保母帶你們，給你們一個溫暖的家之外，雖然你們無父無母，但是你們到東南亞、台灣，你們的助養父母親給你們的一切，遠遠勝過台灣一般的家庭。

你們自己看投影機，你們部落裡的學校，有圓通學校、有桌子、有黑板、有教室嗎？你們上學都穿著漂漂亮亮的衣服，反觀賴索托一般的學校有嗎？這一些在你們進入ACC後，就視為理所當然，因為和尚爸爸、院長媽媽都發願要照顧你們，所以你們就理所當然的覺得這一切得來容易。

感恩別人  尊重自己

和尚爸爸自從2014年東南亞感恩之旅一分為二，平日既要忙於幾個非洲國家ACC院區的工程，還要忙於籌募你們希望工程的相關費用，這些費用從哪裡來？從每年的國際萬緣水陸法會、從一年兩次的感恩之旅，但是你們懂和尚的用心良苦嗎？

在我們這一隊裡面，有不少人在2012、2013、包括今年2016年，賴索托院童參加了三次台灣的感恩之旅，其他地區的感恩之旅還沒算進來，其實在座的舊生你們對每一站的寺院參訪、感恩之旅、餐會，在行程上來講並不陌生，但是我也發覺有一、兩個孩子隨著年歲的增長，他懂得師長教他是為他好，雖然不見得會表達，但是可以看得到他的改變，只有第一次出來，或者年紀還小的，一天到晚沉浸在有吃、有喝、有玩的情境裡。想想曾幾何時，你也從當初第一次出門到現在升等做大哥哥、大姐姐了。你都忘了馬拉威的學長、學姐們怎麼在台灣這塊土地，透過感恩之旅的耕耘打下好的基礎，我們所扮演的正是承上啟下，因為未來ACC的弟弟妹妹們也因為你的表現，影響助養父母親願不願意投資在ACC的希望工程。

這次有A、B兩隊30人，原本計劃只要一部遊覽車，因為加上職義工，又要動用到兩部遊覽車，這點點滴滴的開銷其實不小，可是你們都一直沉浸在我只負責我的表演、餐會，師父、師長要我訓練唱歌我就配合，除此之外，你有沒有對別人多一點的體恤，、尊重跟感謝？師長們不管在非洲第一線教導你們，或者到台灣配合你們的感恩之旅，我知道你們不輕鬆，但是每次遊戲的時候一條龍，下車的時候一條蟲，到了校際交流還一臉睡眼惺忪，中午也是一樣，嘰哩呱啦聊天，沒有人要午睡，現在師父和你們談話，每個人的眼皮….台灣話叫做「腹肚皮若硬硬，目睭皮就鬆鬆」意思就是一吃飽飯，你的肚皮是緊的，但是人很鬆懈，眼皮是鬆的。

師父為什麼今天找你們講話？我也可以很輕鬆去做我的事情，寫我的稿子，我犯不著惹人嫌、惹人厭。我答應了和尚爸爸，答應他要負責這53天。「教不嚴、師之惰」這是<<三字經>>裡面說的，意思是說如果沒有把學生教好，是老師的怠惰、懶惰。

和尚爸爸發願五世願意到非洲每個國家救渡百萬孤兒，我覺得他很了不起，我沒有辦法發這麼大的宏願，只能階段性的陪伴，但是當一天和尚要敲一天鐘，同樣地，你們來台灣是代表賴索托院童來進行53天的感恩之旅，你像是代表院童的菁英嗎？你們真的有用心在裡面咀嚼、對你的助養父母親，對這些照顧你們的義工菩薩嗎感恩嗎？剛剛師父說過，你們已經長大，不需要去你們care身世，應該用努力力爭上游，讓助養父母親肯定、讚嘆。

距離1月7日你們離開台灣，還有一個多月的時間，在這一個多月裡面會充滿許多變數，而我們也且戰且走，就好比今天高雄辦公室給我們的兩個時段不一樣，造成我們的合作默契不是很理想。師父希望你們在這53天當中，能夠去想和尚爸爸再過兩天，高雄至德堂演出結束後，他要回到賴索托，因為賴索托國王要拜訪院區，和尚爸爸要趕回去，等到12月底再回來，你們進行一趟的感恩之旅旅程，和尚爸爸要來回跑好多趟，但是這些和尚爸爸從來沒跟你們訴苦、抱怨，也沒有要求你們要好好用功讀書做為報答，但是你們有沒有多一點的懂事？貼心。

我一再的提醒你們，只要是在大眾的地方，請你們暫時將母語「關靜音」，用中文、華語來交談，錢錢師姐倒是很好，說誰講一句母語多吃一個水餃，獎賞不要當成懲罰，以前沒得吃，現在是惜福，誰多講母語就要把飯桌的剩菜、剩飯惜福解決。當然如果你是空腹多講幾句母語是無妨，但是如果你已經很飽很撐，我想這就不是什麼「塞翁失馬，焉知非福」了，但或許也是你們另外一種樂趣。

打破慣性  重新思維

在生命的轉彎處裡面，充滿任何的變化，上次你們看的三D電影，很震撼，聲歷其境，有時候前面的動畫好像鋪天蓋地衝擊到自己的視覺感官，人生有時候也是如此，你不覺得每次來台灣，雖然每次都是53天，沒多沒少，但是你跟不同的人事物接觸，不同的組合，你也會有新的收穫，因此要求你們講中文、華語是為你們好。

如果你在這53天中，堅持暫時不講母語，講中文，一定比你在賴索托學習進步的還快。每一次主持人請你們上台用中文自我介紹，講的很含糊、講的很靦腆害羞、講的有頭無尾，什麼是有頭無尾？「我是某某某，我將來要當空服員….」 為什麼當空服員？為了環遊世界嗎？你有這個志向，師長都很尊重，有人要當烘焙師、烤麵包，在烤麵包的背後你都可以有你的分享、分享給需要幫助的人、分享給賴索托院童、或者我要做更多的麵包照顧部落人的健康，這樣講是不是讓助養父母很感動？感動的原因不是因為你學了一技之長，而是一技之長的背後你懂得回饋，而不只是喜歡當空服員，搭飛機環遊世界嗎？因為你習慣用母語，所以中文程度只停留在講單字，而不是串聯語法，師父希望你們「男兒當自強」不是錢錢師姐幫你們登記、幫你們獎勵，而是你們要自我要求。

還有，有時候在表演的舞台，睏了、打哈欠，就像唱「快樂天堂」河馬嘴巴張的好大，你們都不會稍微轉個身影，或者用手摀一下嗎？知情的人可能可以體諒小朋友睡眠或許不是很充足，不知情的人還以為我們是個壓榨童工，讓你們睡眠品質這麼糟糕的團隊，師父希望你們能夠用心的去想、在其中體會。

我們有一場感恩之旅、一場餐會，相對的，校際交流對你們來說應該是最容易拿分數的，基本上是要把歌詞背的滾瓜爛熟，不要忘詞，可能在遞麥克風的人也不知道哪個會唱、哪個不會唱，不巧忘詞的人就拿到麥克風，這下可好，唱兩句就沒聲音了，你不要以為我不是主唱就鬆懈了，萬一麥克風遞到你面前，你是拿還是不拿？就像<<弟子規>>每個人都要會背，不要心存僥倖，在30幾個人的表演場裡混水摸魚。

如果你懂得每一次的付出和投入都在養成你的一種慣性，比如人家跟你講話，你的眼睛看哪裡？天花板？打瞌睡？如果你們是如來之子，如果你們相信因果，哪一天換你在跟別人講話，別人用這種態度來對你的時候，你做何感想？

師父講過：「我們可以不專業，但是要很敬業」，你的敬業精神在哪裡？師長、和尚爸爸不會要求你每一科要考一百分，但是我們辦教育是希望把你的人格、操守、道德培養好，在場的30位是從230人裡面挑選出來的，大家透過你們這53天的表現來認識賴索托，你們讓人家感動也絕對不僅只是舞台上的演出，而是你的一言一行，不管男生、女生，看到師長、看到義工媽媽有沒有主動問好？還是要生活老師提醒你們才會做？

2012年第一次來台灣的時候最單純，會自動自發，現在2016年了，好像油條又再回鍋，炸了又炸，只有熱量沒有質感，做為一個大哥哥、大姐姐，也不知道怎麼去帶你的弟弟妹妹，會不會感到很汗顏？同樣的第一次來的，也不要感到很幸運，不是每一次都可以抽到樂透獎，看到下午明陽中學這些剃著光頭的學生，在某些場景跟你們很像，如果我不是穿著僧服，我也覺得跟他們很親切，我的意思是不管出家、在家，無論台灣、賴索托，膚色、學經歷有差別，但是一個人的良知良能、佛性是沒有差別的。

院長媽媽很關心你們，這個月她要回來台灣看你們了，你們希望生活老師跟院長媽媽說「妳把賴索托孩子教養的很好」，讓院長媽媽感到高興，還是希望每個人去跟她投訴你們不守規矩？和尚爸爸沒有辦法像監視系統一天到晚監視你們，你們也不需要有人監視。

昨天主持人說「有佛法就有辦法」，你們心中有佛法嗎？有因果觀念嗎？有感恩心嗎？我倒發覺你們都在背台詞，背誦的能力很強，但是生活態度呢？你們要的福利，信徹禪寺師父對你們的關心，總是認為你們來自於非洲，平常不容易吃好的、穿好的，竭盡所能提供五星級服務，你要讓信徹禪寺的師父們、義工媽媽們逢人就說「我好懷念那次來高屏地區賴索托的院童，他們好乖、好懂事、好善解人意。」還是說「一次就好，下次再聯絡」－意思是下次不用再來了。為什麼？因為他們嘰哩呱啦用母語講話，我們聽不懂半句，不知道是不是嫌棄我們義工媽媽動作太慢、菜不好吃。師父是不是有提醒，所有提供的飯菜都是他們的歡喜心、供養心，不能撿擇、不能分別。

今天是師父第一次跟A隊談話，上次我跟B隊講，知道你們因為膚色是黑色的，所以你們對黑豆、香菇、黑木耳都不敢碰觸，從心理學的投射，代表你在反對、抗拒自己的膚色，對自己的出身有一種自卑感，我們是黃皮膚，但是我們從來對木瓜、香蕉、芒果沒有分別，黑色的東西我們也吃，所以師父希望你們在53天當中，不要只挑你們喜歡的，你們看我的飯桌上或是中午吃便當我有多你們什麼嗎？都一樣，我有挑剔什麼不吃嗎？沒有。我有剩下來嗎？也沒有。

當然如果你們吃不下，也不會勉強你們吃，真的吃不完，可以兩個人吃一個便當，我指的是你對這些飯菜不要撿擇、不要分別，我們說「與世界做朋友」，如果以另外一個說法，你要跟飲食做朋友。

在你的生命轉彎處中，你懂得原來自己所抗拒的心理層面、潛意識上，是對你的膚色、成長背景，自卑、抗拒、否定。哪一天你穿越了這些，你就明白了，成長了。

師父已經算是一個不挑剔的人，可是之前師父有些東西也不敢碰，就是今天晚上拌麵的烏醋、黑醋，有點酸酸的，以前師父不敢吃，直到上了一些心理學課程後，觀念裡面就能夠接受：原來我所排斥、抗拒的東西，恰是我生命元素當中所欠缺的，所以後來我慢慢嚐試喝水果醋、烏醋，現在我覺得自己愈來愈自在，愈來愈踏實。

即知即行  向前邁進

雖然講「江山易改、本性難移」。要你們暫時收起母語，穿越、不要排斥黑色的東西，對你們來講有點挑戰，但是「良藥苦口」，藥雖然不好吃、不好喝，但是還是真正能幫助我們恢復健康，師父講得這些能做到嗎？(小朋友回答：能)

今天你們A、B兩隊終於合體了，師父也不希望佔用你們太多時間，讓你們該練唱的練唱、該盥洗的盥洗，今明兩天的行程都比較輕鬆，希望你們該輕鬆的時候輕鬆，該認真聽課的時候就認真聽課，如果你能夠拿捏這個分寸跟智慧，我相信你在感恩之旅裡面不會覺得很有壓力，因為你已經養成很好的慣性跟文化了。可以做到嗎？(小朋友回答：可以)

人家問你話，要回答，可是我們的院童習慣用點頭表達，當然點頭不是不好，但是這是一個有音、聲的時代，希望你們能夠把不好的缺點改善過來，可以嗎？(小朋友大聲回答：可以)好，我們下課，站起來，向佛聖像行一問訊禮。

阿彌陀佛。