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    雲水週記(三九0)幸福!從佛法開始…      103.10.11

    剛剛過了「九九重陽」,各鄉鎮包括中央,都紛紛藉此機會宣揚:家有一老,如有一寶的重要性!重視老齡化的社會結構,不僅僅他們需要得到妥善的生活照料、醫療照護;更渴望能獲得家人的關心與社會大眾的理解,繼而打造屬於「人生活到老學到老」的樂齡晚年。

    台灣的失智症類型以阿茲海默症最常見,患者發病初期,通常會重複問相同問題或老是說同一件事情,我家的老菩薩兩年前發現俗稱阿茲海默症,退化與失憶在她的生活悄悄地改變這一切。幸好家人的諄諄善誘、耐心陪伴,信仰對她也有某一面潛移默化的影響。比方當義工、共修與周遭族群的互動,多少刺激腦部而有效延緩惡化的時間,哪怕真的最嚴重狀況對子女記不得名字,我們仍然在陪伴中感到淡定、幸福。

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    佛法思維  行動開始

    蘇軾的《水調歌頭》曾經有如此的感懷:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;此事古難全……。」佛經也說這個世間是五濁惡世,來自於:「南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。」故接受不能改變的,改變願意接受的;人生就不會陷入在「求不得苦」的深淵、沉溺「愛別離苦」的沼澤!

    經常接到臉書一些網友的問題,有些是抱怨訴苦、自認委屈,一副鬱鬱寡歡;只看到生命的殘缺、不幸。有人則對過去有太多的自責與愧歉,如:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,不能及時行孝成自己最大的遺憾。另外也有少壯不努力、老大徒傷悲的糾結,愧對子女、家人,對於曾擁有的快樂時光;往事只能回味……。

    悲憫、同情這些人的遭遇,實在是家家有難念的經。很欣賞聖嚴法師面對問題的態度:面對它、接受它、處理它、放下它,為解決人生困境的主張。

    轉念智慧  火焰紅蓮

    幸與不幸往往都在一念之間,從老菩薩失智的事件也不完全是壞事,它創造我們必須坦然面對、虛心接受的應變能力,尋回家人難得生活在一起的機會因緣,以佛法作慈航;讓菩提眷屬、佛法家庭的品質得到提升與淨化。這是借用印順導師《成佛之道》:「觀得莫觀失」的受用、美好!

    以前我也很在意自己的表現,在乎別人的回應有高期待,學佛之後才明白「凡所有相皆是虛妄…若見諸相非相,即見如來。」金剛經的智慧引導、內化,比較可以看清「憂悲苦惱」的緣起本質,就是無常、無我的。只是往往對幻化的世間,執假為真、顛倒妄想;誠如世人所言:「天下本無事,庸人自擾之」。而多些的時間又總是,說時似悟、對境生迷。

    感謝無常帶給生命許多的啟示,好好的珍惜當下,提該提起的、放該放下的;幸福!往往是從奉行佛法開始的。我們深信:知前世因,今生受者是;預知來世果,今生作者是。緣起,讓彼此感恩、惜緣;在在處處是佛法,人生無處不學習。緣滅,則是明白「人生無不散的宴席」,是必然也是當然!

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