雲水週記（五四七)中秋前後這些事106.10.7 @ 菩提心易

雲水週記（五四七)中秋前後這些事106.10.7

中秋佳節雖然北部間歇性小雨，烏雲遮蔽了皎潔的月光，卻絲毫未減華人「月圓人團圓」的文化底蘊，在現代忙碌的生活步調呼應著傳統浪漫的節慶！就算「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，也傳遞了：雖不能至，心嚮往之的情懷……。

忙完ACC國際理事會議，邀約副總會長也是新加坡ACC的前會長燕華師姐、台北ACC廖執行長，還有幾位三峽信徒和俗家眷屬一同前往鶯歌東湖山妙音寺，參加中秋素烤聯誼活動。這些年慢慢形成一種「不用說的秘密」和默契，中秋節一定到宗樺法師那邊餐敘賞月，也讓三峽信眾藉此機會「與嫦娥有約」，坐擁山林、親近大自然。而農曆年則必定飛往吉隆坡，與大慈寺的信眾除夕夜「延生普佛」；在倒數計時當中辭歲拜年！

今年十分特別，由於潤六月的關係，中秋夜竟然要排到國曆十月，以往一、二十個法師聯袂山上，如今只剩我一人「打卡」，不過歡樂的氣氛依然不打折。宗樺法師是一位熱情又好客的出家人，以自家拿手的廚藝成為「聞香下馬」，吸引許多識與不識的大德前往妙音寺的秘密武器。我想：天廚妙供、禪悅酥酡，讓葷食者可以大為驚嘆、棄葷從素，令素食者吃得健康、養生無負擔，自然也是功德無量！尤其一顆香瓜幾乎是對半切，她的理由是：對大眾要有供養心；不怕人吃……。對食物原本應該櫻桃小口的比例原則，對於她的註解，也不得不「大大」佩服。

隔天一早搭機飛往沙巴，這些年來利用三個月一次的時間，為沙巴佛教會的信眾續講《成佛之道》。有人問我到馬來西亞有時差、溫差的問題嗎？基本上沒有時差，雖然只有雨季、旱季的區隔，除了大部分戶外登山旅遊，否則華人進出轎車代步，室內冷氣伺候，甚至比台灣夏季動不動就38.39度高溫，馬來西亞還算是比上不足比下有餘。然而令人頭疼的其實是語言的落差，會讓人如墜五里霧。由於多元種族包括：馬來、華人、印度三大種族，而華人又涵蓋了客家、廣東、福建……，再套用英文「混搭」使用，經常是雞同鴨講的多；心開意解的少！

比如：課堂一位師姐好心推薦她們在地的山米、黑米多好吃，我看形狀有點像台灣的糙米，就請教她煮飯「這米要泡水嗎？」，她一臉驚恐急忙解釋：「沒有泡到水，這是種在山邊沒有泡到！」經過旁人翻譯，才明白最近沙巴豪大雨，她誤以為米發霉了。而吳居士賢伉儷我在沙巴的時間都承蒙他們的招待，有次在他家作客，飯菜上桌我們兩人一同吃飯，他喊了一聲「請」，我也很虔誠內心默念「供養佛、供養法、供養僧…」等張開眼，奇怪吳居士怎麼不在位子上？原來他是在呼喚他的女兒「芩」，我也有只有無語問蒼天…。

在吉隆坡拜會了慧佑法師，首次到他租賃的道場關心，問他價錢月租多少？他回答「五年死五年生」，我以為在參話頭、提疑情，怎麼房東死了五年，又活了五年怎麼回事呢？原來他是說前五年不漲，後五年可能調漲，我相信台灣人大概想都沒想到的答案，宛如元宵燈謎，百思不得解！

又有一次，與幾位法師用餐，突然小販來兜售光碟DVD，一位尼師竟說「明天公司看」，我也納悶為何道場精舍不能播放，一定要跑到別人家的公司看？是公司氣派豪華？設備頂規？或者有冷氣空調？後來經我窮追不捨，好學不倦，才恍然大悟；原來不是「公司」看，是「共識」看(一起合買來看的意思)。常常聽得我一頭霧水，對方卻捧腹大笑，看來華文的領域也是「一中各表」，同是馬來華人不會搭錯線，而我往往像是一群烏鴉從頭上飛過……。