菩提心易

雲水週記(六八0）關於幸福109.4.25

小時候的童話故事，白馬王子與白雪公主從此過著"幸福快樂"的日子……。心中就覺得很浪漫、很羨慕，只是懵懂無知的年代；無法辨別"幸福快樂"到底是什麼滋味？但是期許自己長大後也要很幸褔！

來到世間上，每個人隨著自己過去的業感緣起、行為模式和慣性，延續追逐生活的安定，滿足物質的享受。或是重視感情、沉溺在你儂我儂的泥沼而樂此不疲，或許人各有志；以苦為樂享受短暫虛幻的幸福……。

回首來時路，誰不曾迷茫無助？在根深蒂固的執著妄念當中，作繭自縛、傷痕累累？在"求不得苦"的循環當中，不但沒有安然、快樂，反而累積更多的怨悶與煩惱。一直到人生的盡頭才明白：萬般帶不去，唯有業隨身，最終帶著深深的遺憾與不甘再來生死輪迴。

所謂：出家無家處處家，出家的本意就是出三界之家、世俗之家、煩惱之家、習氣之家……。涅槃經說：「知足第一富，無病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂。」誠然是佛法導世俗，重新認識"究竟常樂"的開始。如果一個人透過佛法的引領，認識世間、認識自我，便能鬆動五欲六塵的雜染妄念；保有覺察清明內在的本能。這便是佛門常言：「吾有法樂不樂世俗之樂」的本意，奈何多少人能理解？又有多少人可以徹底奉行呢？

想起了《紅樓夢》當中"好了歌"的一段明訓：

世人都曉修行好，只有功名忘不了，古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。

世人都曉修行好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉修行好，只有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉修行好，只有兒孫忘不了，痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

我想修行不在於知難行易或知易行難的問題來看，而是「說時似悟、對境生迷」，不能持之以恆、開發"自性煩惱誓願斷"的價值；自然無法體會幸福的真滋味！

從民國九十五年三月份的第一篇雲水週記，至今已超過十四年的寫作文化，一次在不經意的搜索引擎當中發現，自己竟然寫了二十二篇有關「幸福」的題目。譬如：幸福！從佛法開始、感恩台灣 這站幸福、立冬 幸福的思想起……等等。著實讓自己也嚇了一跳，是自己生於斯、長與斯的凡夫情結？還是潛意識當中仍保有對幸福的渴望或追求？然而撫今追昔，慶幸的是每一篇都是當時純淨的心念，用感恩心如實傳遞佛法的價值與生命的美好。

看著COVID-19冠狀病毒仍舊處在「野火燒不盡、春風吹又生」的狀態，許多國家相繼壯士斷腕，甚至不惜祭出鎖國、封城等不得不做的手段；以遏止疫情的擴大蔓延。雖然台灣也無法避免於難，但在政府與民間通力合作下，還能安全的生活、照常的上班；真是天佑台灣！

感謝所有醫療人員的付出，犧牲奉獻、尋聲救苦，各行各業雖然衝擊到生計，也慢慢體會到「平安就是福」的真諦。不管疫情何時撥雲見日，等待、忍耐之外，祈願祝禱全球在這次的冠狀病毒：生死兩相安、免難消災障……。