雲水週記(十二)參訪法鼓山                96.5.28

    本週六胡培正居士賢伉儷邀約我前往金山與幾位信眾聚會,順便參訪法鼓山道場。大陸有佛教名剎四大名山,意即:文殊菩薩—五臺山、普賢菩薩—峨嵋山、觀音菩薩—普陀山、地藏菩薩—九華山。無獨有偶,在台灣信眾也經常以星雲大師、聖嚴法師、惟覺老和尙、證嚴上人所分別開創的高雄佛光山、金山法鼓山、埔里中台禪寺、花蓮靜思精舍,為信眾爭相參訪,由於佛教寶剎各有特色而名聞遐邇,為人津津樂道。

    本著善財童子五十三參的精神,趙州禪師八十猶行腳的學習態度,在週日與信眾若干人一同前往法鼓山參訪。猶記兩年前該寺的落成其實是聖嚴法師以十多年的時間,匯聚僧信二眾的力量和因緣;仰賴  三寶的加持,終於在前年以「大悲心起」作為自家道塲佛像開光、落成啟用的訴求。

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    當時政治人物、藝人名流海會雲來集,各家媒體競相報導,從建寺沿革、開山艱辛、環保題材、法鼓文化……無不是鎂光燈追逐的焦點。當然身為僧伽的一員,沒有湊熱鬧的心境或是追逐偶像明星的狂熱,但「人生活到老學到老」,儘管佛教界百花怒放、百鳥爭鳴,但無損於「若要佛法興,除非僧讚僧」的文化傳統,以及彼此間的交流和合作關係!

    據說之所以用「大悲心起」持誦大悲咒為當時開光典禮的讚頌法門,是由於信眾日增,為了要尋找一個具有長久性、安定性和未來性的道場建築用地,前後費時八年卻苦無結果。直到一九八九年三月二十五日,在例行的念佛共修會中,聖嚴法師親自帶領僧俗四眾弟子,共同持誦二十一遍《大悲咒》祈求觀世音菩薩加持。巧合的是,幾乎在同一時間,位於金山鄉三界村半嶺的觀音殿中,全度法師也在觀世音菩薩法像前持《大悲咒》,祈求菩薩指引,能夠早日找到適當的大德法師接掌寺院主持。

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    結果竟以如此不可思議的因緣,覓得一塊得以深耕的福田寶地。同年七月,聖嚴法師正式宣佈將金山的新道場命名為「法鼓山」,並為道場未來的建設勾勒出清晰的藍圖─發揮教育、文化、弘法的功能。因緣真是不可思議,卻又如此微妙!

    我們來到法鼓山適逢寶剎慶祝佛誕節舉行為期一個月的浴佛、朝山活動,信眾井然有序,不管艷陽高照總在一聲佛號一聲心,歡喜自在。看著他們身上斗大的汗珠就像清靜的蓮花,熱惱化作清涼池,在不同區域的朝山步道,卻有同樣令人肅然起敬的宗教情操。

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    我們初來乍到隨緣隨喜的參觀大悲殿、文化館、喝茶小憩,最後也過堂用齋,每處都有義工不厭其煩的介紹指引,熱誠有禮,可見法鼓山對信眾的教育十分用心;對行動不方便的長者還有接駁車的服務,並且年輕法師ㄧ旁提醒要輕聲細語,落實心靈環保、禮儀環保。不愧是禪宗的道場:活在當下,生活就是修行,提供很好的機會教育與佛法的落實,由衷讚嘆!

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