菩提心易

  雲水週記（四十八）佛門的年味                     97.2.2

    再過幾天就是台灣依照習俗過農曆年的日子，家家戶戶忙著除舊佈新，迎接新的一年到來。所謂：「爆竹一聲除舊歲，春滿乾坤福滿堂。」時序的嬗替，就連單身漢都選擇：「有錢沒錢討個老婆好過年」作為告別單身與喜氣的象徵；可見中國人對過年多麼的重視。

    在固有的三大節日（端午、中秋、過年），尤其以後者讓大家藉著連休假期，守歲慶團圓、走春賀新年；彼此聯絡感情、調適身心為快樂時光！農業時代生活清苦，孩子們企盼寒假過年，可以穿新衣、戴新帽，有吃有玩往往興奮得睡不著覺。

    而大人雖然「過年好過，日子難過」，但依然會想盡辦法營造一家和諧，歡慶過新年的氣氛。從十二月二十四「送灶神」的民間習俗開始，為除夕跨年做了暖身運動；同時拱手作揖、互道恭喜，大街小巷穿梭趕辦年貨的人潮，寒冬驅散不了對年節的渴望與熱情。

    進入佛門所謂：「僧情不比俗情濃」，然而佛法在世間，不離世間覺。大叢林過年前一個多月，就開始全山總動員忙著清除打掃，佛門淨地當然不能雜亂無章、蜘蛛滿佈，否則豈不成為千年古剎、百年廢墟。這段時間信眾也會相繼邀約，連袂來山發心出坡作務，希望在新春假期禮佛的信眾、遊客，不只把平安與歡喜帶回去；更能有滿滿的美好回憶……。

    除夕當天晚上如果是佛化家庭、菩提眷屬者，一家人通常會到佛門吃「團圓飯、平安飯」，數千人聚集一堂用餐的盛況，雖不能與金氏紀錄相媲美，卻也能讓同參道友深感殊勝難得！除夕夜晚上舉辦「延生普佛」法會，除了為堂上雙親長輩們祈福添壽，同時在晚課過後，依照佛門習俗得向佛菩薩辭歲拜年，常住師父辭歲拜年，最後蓮友相互禮佛拜年，互道恭喜。各堂口會招待ㄧ些糖果茶水，給來山的遊客信眾沾沾喜氣，祝福新的一年闔府平安、甜蜜過年。

    「晨鐘暮鼓」本是佛門的鍵槌法器，具有集眾、報時的功能，而〈叩鐘偈〉：「願此鐘聲超法界，鐵圍幽闇悉皆聞；聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺。」叩鐘總共一百零八下，象徵眾生繁多的無明煩惱和習氣。沈穩悠揚的鐘聲響起，融入殷切宏深的願力，隨著「洪鐘初叩，寶偈高吟，上徹天堂，下通地府。」聲聲驚醒世間名利客的沉迷，陣陣喚回苦海夢迷人的覺心。故除夕夜許多人也會靜靜的聆聽鐘鼓帶給心靈的寧靜與喜悅！

    而最後「燒頭香」成為宗教儀式的壓軸，民間習俗深信在除夕夜到佛門燒頭香，會帶來一年的好運，所求順遂、諸事吉祥。故北部頗負盛名的「恩主宮」當天跨年倒數計時，總是擠進成千上萬的信眾搶燒頭香。當然也因此引發幾次意外狀況，而佛教卻能從教導與示範當中，讓信眾明白燒頭香的意義，平安過好年；可見信仰應該從心靈的淨化開始。