雲水週記(八十九）核心價值 97.11.15
從張銘清挨打，到陳雲林被圍堵嗆聲，街頭運動一再脫序演出；甚至到動用鎮暴部隊執行公權力，依照媒體的統計光是當天的「圍城」竟然有八十人左右，包括警察、記者、民眾在「打成一片」當中，透過全世界都在看的廣角度成為傷患主角。血淋淋的畫面以及近似瘋狂的暴力行徑，讓我們不禁懷疑：是什麼因素破壞台灣的和諧？挑起族群對立深化仇恨？是盲目隨風起舞？是政治操作愚弄百姓？或者在街頭運動滿足了部分群眾情緒宣洩的管道？
人民贏了嗎？還是國際形象輸了？抗議有效？還是鄉愿讓台灣的經濟更為沉淪？歷史是文化也是借鏡，然而往往眾生隨著一場事件，記者會的召開，有盡信、有不信；更有觀望存疑的，這是自由心證與主觀的判斷。因此社會的脫序來自於核心價值的失焦，也就是佛教的「正見」──正確的人生觀；正確的見解。
十一月十一日台灣卸任總統陳水扁被以「貪污」罪名聲押起訴，涵蓋了侵占公有財物、利用職務詐欺、收賄、洗錢、偽造文書等項目。這是台灣史上第一位民選總統卸任後被起訴，是國殤、國恥；儘管藍綠政治色彩鮮明，有人控訴、有人慶祝。但面對司法「毋枉毋縱」的辦案精神，秉持「法律之前人人平等」的超然立場，講究的是大是大非、公平正義的執法原則。所謂：「王子犯法與庶民同罪」。我們深信這樣普羅大眾的核心價值，不應該被扭曲、被遺忘；甚至以「莫須有的罪名」踐踏司法的尊嚴！
政治是管理眾人之事，但政治有了黨政派系的因素，就有了執政與在野的信仰情感，對於有利於己的言論可以大鳴大放，對不實的指控可以鋪天蓋地，對於模糊焦點的悲情告白可以換來同情、支持；都是離「真相」、「真理」越來越遠。若是以此「人權」之名轉移犯罪的事實，用不惜抗爭走向街頭的訴求，製造對立、暴動，讓人性之惡不斷的發酵蔓延，則台灣「向上提升」的力量誰看到了核心價值？「向下沉淪」的摧毀與殺傷力誰又能預測、阻擋？
「貪瞋痴」是我們的煩惱總集，當我們受仇恨、惱怒的催化，便失去理性與慈悲，情緒的感染宛如病毒般的擴散，這樣「一念瞋心起，火燒功德林」，再好的本土化、「愛台灣」的精神標語，都可能成為「以盲引盲相繼入火坑」的共業枷鎖，讓福爾摩沙更有承受不起的重；當錯誤輪迴、歷史重演，民主變成披著羊皮的狼，不斷的咆哮、怒吼，卻讓許多敦厚善良的羊更焦慮、擔憂台灣的未來……。
回歸司法，靜待判決，是我們堅信它遠遠超越了黨派、私慾，建立公平正義的核心價值。可以申訴可以對話，但就是不要再用非理性的街頭運動，在民主的傷口灑鹽，成為批鬥大會而破壞台灣向來異中求同的和諧。
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