菩提心易

    雲水週記(三一四)航程憶往沙巴行(下)             102.4.6

    重遊神山  破土觀禮

    由於兩位法師首次來支援沙巴佛教會的佛事，為盡地主之誼，以及炎熱的天氣，主辦當位特地安排我們到神山避暑乘涼，讓我三度重登東南亞第一高峰「神山」。

   其實我們既不是背包客也非山友社，只是信眾他們待客之道認為，大概氣象萬千、山巒起伏的神山遠近馳名，加上首次來到東馬的客人都會覺無法適應「熱氣如火」的氣候，不如驅車前往甚至住上一宿，雖不能媲美《西遊記》中鐵扇公主的芭蕉扇，但神山的清爽怡人也能達到「滅卻心頭火自涼」的意境。因此雖是舊地重遊，仍然難掩興奮之情！

    簡單的炒飯、炒麵，一盤新鮮蔬菜當晚餐，拿督這次除了親自作陪，還囑咐廚師不可以有蔥、蒜、蛋等五辛的佐料，雖是簡單卻讓我們吃的滿心歡喜。之後自由活動，休息的休息、品茗的品茗，這樣偷得浮生半日閒的山林作息，彷彿回到從前……。我知道神山之行往往是「醉翁之意不在酒」，藉機聚會、請益佛法才是信眾的核心價值。就這樣您一句我一言，還是超過十二點半才解散；進入夢想。

    清晨的空氣十分清新，我們一行人用過早餐，在拿督的帶領下驅車前往神山半山腰，參觀一座南傳比丘即將舉行的破土奠基儀式，準備興建一座佛塔供信眾禮拜；仰仗佛力加被、護佑神山一切平安，遊客、住戶皆能二六時中恆吉祥。這是我首次參與南傳的祈福儀式，感到十分新鮮與尊榮；一顆虔敬的心，隨著他們巴利文的唱誦，有著無比的平靜、祥和！

    一襲白衣的穿著，居士們整齊劃一的盤腿，在比丘的帶領下，幾乎不用課誦本，全部的法師唯有慧愷法師的英文最好，算是代表我們團隊配合「慈經」的內容，展現南傳北傳的融合、交流。沉浸在平和、悅耳動聽的梵唄聲中，那是一種難得的聽覺享受，好像我們齊聲「大悲咒」的方式，很攝受眾生！後來隨著長老比丘的邀請，依序登上他們破土典禮的地方，供上他們準備好的吉祥物，並合掌象徵性地繞塔一圈，就準備啟程。

    後來聽說主辦單位很高興一群比丘來此觀禮，已經備好午餐供養，只是納悶的是為何事先都沒說明清楚，唯恐眾人意見紛歧加上已經安排另外的行程而婉拒了它們的邀請。這「他山之石、可以攻錯」的菩薩示現，也提供了我們行政辦事人員的經驗，對於來賓的引導動線、流程，上台需要致詞，如何配合等等皆應該事先告知，避免對方無所適從而失禮！

    異國風情  素食推廣

    吳副主席在第二天，作陪到飯店鄰近用早餐，也介紹這裡的風俗民情，尤其提到每個假日來自東南亞幾個國家，如印尼、菲律賓、泰國一些國民都會利用早上市集的時間，陳列該國很有特色的土特產。規模不是很大，但民族的融合與代表性，倒是引起我們的好奇。因此，走馬看花、入境隨俗，就算不購物也可以開開眼界。想著他們含辛茹苦，在異地他鄉討生活並非想像中的那麼容易，租金、半天時間甚至只有人場沒有錢場，是甘之如飴？或者無奈慣性？

    然而從另一個角度思考，東馬提供了他們就業的機會也等同魚幫水、水幫魚互蒙其利，既可提升觀光消費的多元化，作為彼此欣賞交流的平台；同時更可借此機會讓來自各國展現他們最具特色的土產，不用周遊列國便可享受異地風光、佳餚美食，就東道主、擺攤者、消費群都是贏家。以我幾次來沙巴的體驗，印度菜有特色，日本料理很清爽、馬來菜重辛辣，倒是最近學佛拿督家開設的素食餐館價廉物美，比較符合華人的飲食習慣。

    為了推廣吃素愛地球，淨化「因果鏈條」的殺戮風氣，拿督幾乎是不惜成本以差不多台幣九十九塊錢左右，自助式的方式吃到飽，包含菜湯、水果、飲料…真是佛心來著！除此之外他還在自家的賣場地下室，以象徵性的馬幣一塊錢，租給慈濟從事文藝教室，讓許多附近的民眾透過茶道班、中樂學習等課程來美化心靈。甚至還有咖啡、品茗雅致的閱讀環境，提供學生看書寫字、上網的空間。而今年春他把沙巴ACC的辦公室也請專人設計，開始裝潢，希望有更多的助養人藉此機會加入「法傳非洲･興學濟貧」的行列！看來去年十月與東馬護法團實地走訪三個ACC，這份因緣正在慢慢發酵；文芳也邀約三十幾位信眾，參加四月在芙蓉飯店所舉辦的「萬緣水陸大法會。」

    人文關懷  生死大事

    把這次清明孝親報恩法會新加入的成員，我與法師群帶領共修，除了是職責的交接、慧命的傳承，更希望佛教會有一番新的氣象與展望！文芳迫不急待與我分享這次的活動，地方新聞以前所未有高規格的報導，而且還是彩色頁給了信眾信心莫大的鼓舞！當然我是樂觀其成，對於幹部如此虔誠發心，讓佛教走出去，接引不同的眾生；這也是掛名導師責無旁的使命。希望僧俗二眾團結一心，讓東馬「佛光普照、法水長流！」

    耳聞十多年來在慈音寺奉獻的義工陳居士，在農曆年前開刀發現罹患癌症末期，他不想浪費社會醫療資源，選擇回家安養：一心歸命，極樂世界。由她的同修代為照顧，一直到捨報為止，我勉勵陳居士放寬心情，老實念佛、用對功夫，「心不離佛、佛不離心」。人生無不散的宴席，倘若由於信仰的關係，修到「身無病苦，心不散亂，意不顛倒，如入禪定；得生彼國」。那是多麼的殊勝而有福報！

    古德有言：「一子出家、九族生天」，陳居士也效仿當年裴休宰相送子出家的善行，難捨能捨，難行能行。因此建議陳居士目前把病房視為閉關，無常迅速、生死大事，仰仗佛力加被，出家功德，最後便要把握得生西方「不能少善根福德因緣」的契機！我也鼓勵他的同修，這段時間照顧陳居士，作為他心無罣礙的助緣。所謂「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」，今世有緣成為菩提眷屬、佛化家庭，「此身不向今生度，更待何時度此身」切記呀！