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    雲水週記(三一七)慈悲的水陸 教育的法會(上)      102.4.27

    從二零一零年開始以「法傳非洲・續佛慧命」為主軸,在大馬地區舉辦為期三年的「國際萬緣水陸大法會」,恆順眾生的需求,秉持「給眾生歡喜就是給諸佛菩薩歡喜」的理念,自四月廿七日至五月四日於馬來西亞芙蓉“The Royale Bintang Resort & Spa Seremban”(皇家麗光飯店)第三次盛大舉辦。並於活動當中特地安排一場「皈依三寶甘露灌頂典禮」,普利人天、諸佛歡喜。

    開記者會  闡法會義

    邁入第四年的水陸法會,屆逢大馬地區進行總理選舉,許多記者雖無暇親自採訪,但資深文字記者也是《一碗西碼》的作家歐芙苓大德,親上火線與資深媒體江子一同採訪。歐師姐前年與大馬團隨著滿緣法師親自到馬拉威ACC深入圓通學校,實地了解院童生活情形與慧禮法師教育的苦心。故對每年水陸的到來除了親自捻香禮拜,也號召許多記者朋對法會的認識與了解!

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    這次大馬的選情緊繃,雖不致於短兵相見、擦槍走火,總嗅得出一股「山雨欲來風滿樓」的詭蹫氛圍。政治形勢瞬息萬變,看到出所有的新聞焦點都投入選舉的報導;因此我對歐芙苓、江子、利同等大德居士說:

    政治,是管理眾人之事,透過選舉運作,選賢與能,能讓國家社會更安定、繁榮,這是樂見其成的美事,既是國家之幸;更是百姓之福!但在政治當中難免爾虞我詐,有黨政個人的利益糾葛。但宗教訴求的是淨化人心,是引導世人無我奉獻,廣結善緣;以智慧做事、用慈悲待人。佛教的「無緣大慈,同體大悲」精神,即是希望打破本位主義,為全世界祈求和平,從法界緣起的思想來看,地球村二十一世紀的今天,「世界一家親」尊重與包容、同體和共生;才是真正化干戈為玉帛、化暴力為祥和的不二法門!

    而這也是現實政治最欠缺的部份,所以鼓勵大家來參與水陸法會,服一劑慈悲淡定的清涼帖,匯聚諸上善人聚會一處的因緣,所發揮的力量相當強大。倘若有政治人物把學佛的風氣帶進國會殿堂,用佛法的力量穩定政局,便是菩薩施無畏的精神!佛教與政治的關係向來殊途同歸。政治之目的在於護國利生;大乘佛教則強調覺世牖民。如車的兩輪、鳥的雙翼,缺一不可。

    換言之:非教無以補政治之不及,非政無以使佛教之流行。佛教的超然地位,可以使人深信因果,勤修十善。聽經聞法,發菩提心,更可以使人悲智雙運,廣修六度。不管移風易俗,國家社會乃至家庭,都是一股不容忽視的教化力量!再看參與法會的信眾投入之心並不亞於政治的狂熱;但政治總有輸贏,帶來的激情背後,可能是傷心難過、憤恨不甘。然而參與水陸法會的信眾有些也會掉淚,因為法會的攝受力,找到暌別已久的感動元素……。

    這種喜極而泣,內心充滿祥和寧靜的因子,正是水陸法會在三年承諾,應廣大信眾的殷勤求法;恆順眾生的需要再度大開法延,啟建「國際萬緣水陸大法會」,透過百僧千眾誦經祝禱,六道眾生離苦得樂,永保安康的主因!

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