菩提心易

讚美，人生學習的功課

東南亞感恩之旅 與馬拉威ACC院童的一席話(二)2017.7.6

地點：馬來西亞大慈寺

今天要跟大家談的是「讚美」。一個人的表現很希望得到別人的肯定、讚美，但是當一個人受到表揚、受到肯定的時候，應該要謙沖自牧、虛懷若谷。謙卑！假如你的心性、素質不高，這讚美未必是對你好，反而是陰溝裡翻船，船本來風行浪靜的，忽然遇到大風大浪沖刷，一個沒有把持住，就翻船了。

人生經驗也是如此，我們從馬拉威出發，到東南亞進行「行願非洲 感恩之旅」，何嘗不希望得到大人的評價，得到助養父母親的肯定。但是你們捫心自問，我配擁有這個讚美嗎？別人對我的誇獎是真實的嗎？

有的孩子天生比較沒有自信心，需要人家激勵他，他就會表現越來越好，就好比貧血的人要給他點營養品一樣，相對的，如果這個人是貢高我慢，遇到別人給他肯定就沾沾自喜，洋洋得意，好比一個人已經夠胖了，又常常吃巧克力、蜜糖，就容易引發三高，三高的意思是高血糖、高血壓、高血脂等等；現代的文明病。

讚美也是如此，水能載舟亦能覆舟，你想想：如果我得到別人的讚美會不會沾沾自喜、洋洋得意，覺得這個團沒有我不行，我成了感恩之旅的台柱，就會拿翹，從馬拉威、賴索托到史瓦濟蘭，都曾經看過這樣的案例。你應該虛懷若谷，更謙卑的學習，在這個基礎上才能夠更精益求精，相對的，你對別人給你的掌聲、讚美就開始忘了我是誰，甚至對師長頂撞，沒有恭敬心，這讚美就害你一輩子。

我的意思是說有些人可能需要得到讚美才有自信心，有的人不能多誇他兩句，誇他兩句就陰溝裡翻船，可見於配擁有甚麼，在於你能不能學習接受。

剛剛佩嘉老師拿著這次的香椿煎餅，師父來的第一天，跟大家結緣的小王子麵裡面就是香椿，事實上你們對香椿並不陌生。記得師父跟你們講過了，也許是因為你們膚色的關係，對一些黑色的食物顯得抗拒、不能接受。但是你想一想這個世界是多元化的，如果我們把黑色抽離掉，那就只有白天，沒有黑夜，只有花朵，沒有種子。

前幾天我們參觀中國報的印刷流程，印刷色彩的四種基本顏色中，黑色還是最基礎的，我舉這個例子是說明你接受甚麼，你的胸懷、氣度，就能夠越寬廣。嘗試跟食物做朋友，跟學問、書本做朋友，跟世界做朋友，一趟感恩之旅就變成收穫很多，因為你已經不再拒絕、否定外在給你的條件因緣。

下午大概一點左右，要讓你們到這個禮拜六蒲種地區，也是我們的助養爸爸李添有居士的羽毛球館運動。每年東南亞感恩之旅就要由他來幫我們辦理簽證，而原本菲律賓有演出行程，因為安全因素考量，臨時取消這趟行程，這麼短的時間之內，沒有人有膽識可以去扛下臨危受命的工作。我們的李爸爸義無反顧的承接了這項任務，他本身經營羽毛球館，所以下午讓你們去運動，打打羽毛球。 

運動其實不是只有運動、強身健體而已，是讓你們去領悟、接受別人打給你的風向球，接受裁判給你的判決，接受你的地理位置包括氣溫、環境、空間和你對打的人物等等，因為你可以接受，你才可以配擁有讚美。

和尚爸爸近年來因為到非洲其他國家的拓荒，以便接引更多無父無母的孤兒來到ACC的家庭，所以無法全程作陪，我就代替和尚爸爸跟著你們生活作息，在重要的場合盡可能陪伴，包括早午過堂，希望能將重要的觀念在適當時機為你們建立，沒有白板、沒有練習簿，只有用耳朵、用心傾聽，用心去領納、吸收。就像此時此刻在吃飯，飯要一口口吃，路要一步步地走，不可能一步到位，如果吃飯囫圇吞棗、狼吞虎嚥，那你就不能消化。路要一步一步走，就是要腳踏實地，不可以貪求速成。

每一次我都很珍惜跟你們講話的時機，佛門說「三分師徒，七分道友」，除了跟你們上課講話之外，我也是你們的朋友，另外一種的朋友。

我記得2016年賴索托的院童在台灣進行感恩之旅，沒有辦法像這樣早午餐可以過堂吃飯，所以師父只能一個禮拜選擇一段時間跟他們講話，它不只是一個宗門思想，就是ACC當中有哪一些觀念、學佛行儀，我們應該建立；或者有哪些行為偏差，應該要修正，缺點要改過等等。同時也希望在這樣的上課當中，能夠讓大家明白，人生活到老學到老的價值！

我帶完了2016年台灣感恩之旅行程，因為個人馬來西亞講課的因緣就沒有機會參加惜別晚宴歡送會，事後好幾位台北ACC職工跟我說：其中有一位賴索托小朋友在歡送會上站起來分享，他說要感謝的人很多，要感謝心易師父每個禮拜告訴他一個做人處事的道理，講到自己都哭了。雖然我沒有在現場，但看到職工的錄影，看到他的真情流露……。

這幾天珮嘉老師除了看著你們溫習功課，要帶你們做早課，還要幫你們洗、燙表演服裝和換洗衣服。但是你們有沒有在心裡感恩平常對你們照顧最多、互動最多的老師？時間久了，覺得除了是老師，她也是保母、管家，幫你們洗衣服，燙衣服是不是理所當然的，這讓我感觸良多，曾幾何時馬拉威的孩子會變成這樣？

自己的衣服自己洗、自己的碗盤自己洗，在台灣早期的馬拉威孩子要分組的，當然受限於這裡的空間，浴室也不多，讓你們自己洗衣服可能要洗到三更半夜也洗不完，但是大一點的孩子們要學習承擔家計，幫珮嘉老師分擔一些工作，衣服統一幾個人輪流來洗、來晾。如果珮嘉老師累垮了、病倒了，我想我們後面的行程就不輕鬆了。所以師父講過的學習感恩，我們得到的東西能否從心裡面去謝謝它、謝謝你的愛；而不是索求無度，理所當然。

一個有感恩心的孩子，他是善解人意，他能夠主動的去關心別人，ACC不在於打造將來哪一個是少林小子、培養歌唱藝人、造就醫生、護士，成為社會上的菁英，而是讓每個孩子懂得感恩、懂得付出、懂得分享，我們要做一個手心向下的菩薩，要能夠去幫助別人，不是把別人對你的付出認為理所當然，衣服應該幫你洗，茶應該幫你倒。

講這麼多的話，當然一方面希望你們慢慢吃，希望你們吃飯時能夠把心靜下來，能夠多內化聽一些真正的佛法，我們講「願解如來真實義。」ACC的教育除了兼顧世間學之外，更重要的我們要自覺。

以前不自覺，不懂得感恩，浪費、邋遢、懶惰，這些都要透過教育讓你們明白，我們保留傳統，可是也要邁向文明，我們保留母語，但更要跟國際接軌。

師父希望在這兩個月當中，能夠用心地去學習，就像吃飯一樣，要慢慢咀嚼、慢慢內化，身體才能夠健康，佛法也是如此。不要左耳進右耳出，就像看光碟一樣，笑笑就過了，那你看的劇情對你來說只是熱鬧。誠如剛才所講的，如果去運動只是流流汗，那不過是生理上得到一點點幫助，但是若能從運動方面去學習跟人合作、協調和對環境的認識等等。 

我記得有一次過堂，珮嘉老師告訴你們怎麼將塑膠袋摺疊好不佔空間，有些人在拉扯間「砰」的一聲就破了，這就是你沒有想，我在這個時候、哪個角度不發出聲響比較方便折，這是你要去思考、去判斷，而不是講一段作一段，華語有一句成語說「舉一隅而以三隅反」甚麼意思呢？就好比這張四方桌，我告訴你一張桌子有四隻腳，比了第一隻，二、三、四你就可以去推理，方位在哪裡。

你對外在的反應是甚麼？是麻木、呆滯？還是沒有知覺？我們從不知不覺、後知後覺，現在要邁向先知先覺。珮嘉老師幫我們做了這麼多，有人主動說「珮嘉老師我來幫你好嗎？」「謝謝老師對我們的幫忙！」有過這樣嗎？還是「我的衣服髒了，珮嘉老師你去幫我洗！」變成你的幫傭、保母、幫你洗衣服的，你們的弟子規只有文字，沒有活用。

我相信和尚爸爸如果在這一團，也要告訴你們是非善惡、教導你們待人處事，希望今天這一席話你們能夠聽明白，可以做到嗎？(孩子回答：可以)