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獨處的品質和意義

東南亞感恩之旅 與馬拉威ACC院童的一席話(四)2017.7.8

地點:馬來西亞大慈寺

大家慢慢吃,我也用這個時間和大家分享獨處的品質和意義。

人的一生吃、喝、拉、撒、睡,幾乎都是靠自己去面對獨力完成,但是師父今天要談的獨處不是指生理方面,而是要大家能夠去把握光陰,面對自己可以去決定的時空當中,你選擇甚麼?

早上吃完早餐自由活動時間,很多人選擇睡回籠覺,我很納悶,昨天有很晚睡?還是說我們巡演三更半夜回來,需要透過睡回籠覺來補眠、來調養自己的身體?這個答案是否定的,只要有一兩個人睡,大家就像感染病一樣,有樣學樣,沒有一個正義之聲說:這個時間不適合睡覺,不是午睡,不是晚上就寢的時間。

除非感冒生病、調養身體,有跟師長報備那是允許的,難得看到幾位大孩子過了一個小時有拿著書本看一下,只是我在想,如果全程錄影,傳回去給和尚爸爸看………;你們心安理得嗎?

現在大家休息的時間是九點到十二點,我們需要用這種方式來跟周公互動?重點不是睡覺是個錯的事情,而是時間點不對。可能有人會說:師父您太小題大作了!學習自律是甚麼?就是你的自制力,利用你們的吃飯時間,讓你們可以靜下心來,去咀嚼、思維,佛經把人用馬來做比喻:上等的馬可以跟主人的眼神交會,只要使個眼色,馬就知道往前衝,這是上等的千里馬,知道自己該做甚麼。第二種馬牠要主人拿起鞭子晃個影,牠也知道往前跑。第三種馬是要一把抽打到身上,才知道往前衝,最後的劣馬人家怎麼打牠都不動,你說這樣有可能成為千里馬嗎?

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你們想想,在這四種馬當中,你的排序是前面?中間?還是後者?我們常講人是萬物之靈,人透過學習領悟道理,這是教育的核心價值,如果在你生命洪流裡面,言者諄諄,聽者藐藐,師長說他的,你做你的,跟部落的孩子有甚麼差別?你要的只是三餐的溫飽。你要的是另外一種茶來伸手、飯來張口的安逸生活嗎?這段時間大家不妨好好想一想。

當時佛陀的弟子阿那律尊者在佛陀上課的時候打瞌睡,經過幾次惡習難改,佛陀就教訓了阿那律尊者「咄咄汝好睡 ,螺蛳蚌蛤内,一睡一千年,不聞佛名字。」意思是說你這個沒有智慧的懶惰的人,你就像在海底裡面的蚌殼牡蠣,一天到晚睡覺,沒有聽聞過佛號、佛名。

阿那律尊者很羞愧,帶著羞恥心發願從此不睡覺,經過一個禮拜、十天、一個月,把眼睛給弄瞎了,前者是不及,後者是太過。

一天24小時,為什麼要有三分之一工作、三分之一生活?三分之一休息,那是個律法,晚上應該休息不休息,熬夜、當夜貓子不睡固然不好,白天要工作讀書,你反而拿去睡覺,讓你的生活機能好逸惡勞、養尊處優。你們看看,來到大慈寺,你們有哪幾天出去晨操運動?應該半個月有了,舞台上的表演需要靈活的骨骼、肌肉的延展性,問題是你們都選擇不運動,偷懶,回到院區你們會很辛苦。

早上師父說的,有的人需要鼓舞讚美,因為他缺乏自信心,在讚美當中,他得到鼓舞的力量,有些人不能讚美,讚美之後他就會陰溝裡翻船,在他的習性裡面,本來就是貢高我慢心很強的人,從這個原理來看,師父是要肯定你們回籠覺睡得好,還是要把事情的利弊得失說清楚講明白,讓你們知道睡回籠覺不是個正確的選擇。

你們睡眠的時間跟師父差不多,甚至我還比你們早起床,但是師父吃完早餐到現在,我也沒有回到寮房去躺著,身體是你自己的,生命習性也是你自己的。

佛陀曾經在經典中做一個比喻:「我如良醫,應病予藥,服與不服,非醫咎也。」意思是說我好比是一個良醫,幫病患看診把脈,但是病患沒有依照醫師囑咐按時的服藥,那就不是醫師可以強迫的。

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同樣的道理,和尚爸爸把你們從部落帶回來,用心的栽培教育你們,職義工陪伴你們,但是人生很多事情是沒有辦法替代的,就像你們現在吃飯,各人吃飯各人飽,各人修行各人了。

昨天下午讓你們去運動打羽毛球,晚上回來給你們看光碟,該給你們的福利一樣都沒有少,你們睡到七點半的時候,廚房大寮的菩薩五點就起來,你們在這個地方,享受熱騰騰的麵食,有沒有想到廚房裡面水深火熱?你想你放逸睡懶覺,對得起這樣為你付出的菩薩嗎?

舞台上你們都說「謝謝您的愛」,是發自內心的真誠還是敷衍、表演給別人看,欺騙自己?不管這次出團你是被逼的還是被選的,如果這兩個月有些佛法有所內化了,有些話你聽進去,也可能是你人生另外一個轉戾點;另一個改變!

假如你連最好的機會你都放棄了,好比你現在將面前的杯子倒過來覆蓋,再好的飲料、茶水也倒不進去。

看看別人,想想自己,你的五堂功課放在哪裡?在臉書我們極盡的來表揚你們善的一面,建立ACC力爭上游的一面,但是師父認為好的固然要褒揚,但是做錯事情,師父也要讓你們知道自己錯在哪裡。

「養不教,父之過。教不嚴,師之惰。」這是<<三字經>>中提到的,意思是說如果我們只有生,沒有養,那是父親的過錯,為人師表沒有任何的教導,那是師長的懶惰。

你們也會面臨到為人父母、為人師長的一天,你現在的行為會回報到你身上,我們只能做到問心無愧,心安理得。試問在座的大家這兩個月你問心無愧、心安理得嗎?

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你要像剛剛比喻的馬一樣,讓人拿著鞭子、拿著鐵鎚往身上戳、打,還是上等馬跟師長伯樂心領神會、以心印心呢?

過堂吃飯當知你的食物來之不易,你的供養咒之後要結齋偈,不是跑流程、呼口號,是點滴在心頭,你們吃了,義工媽媽還沒吃,你們在休息睡覺,義工媽媽在工作,你心安理得嗎?你問心無愧嗎?自由活動不是叫你去睡回籠覺,你感冒不舒服跟師長報備,那是可以被理解的,況且昨天晚上也沒有讓你們很晚睡,十點寢室就熄燈,足足讓你們睡了九個鐘頭,比台灣的孩子更幸福,原來這就是你們唱的「快樂天堂」,茶來伸手、飯來張口,連衣服都幫你們洗好、燙好好的。希望大家要諦聽諦聽,善思念之。不是左耳進右耳出,而是用心思考「感恩之旅」你的感恩心還在嗎?

你用甚麼去回報你的助養父母親?你對奔走在國際間,為了你們的教育費用,興學濟貧的理念、希望工程;為席不暇暖的和尚爸爸嗎?他要用五世的時間到你們的國家去尋聲救苦、去幫助你們。

自己好好想想,善思念之!

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    book5558 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()