菩提心易

擁抱生命的溫度

東南亞感恩之旅 與馬拉威ACC院童的一席話(十五)2017.7.18

地點：馬來西亞舜苑飯店

大家一邊輕鬆用早餐，一邊聽師父講幾句話，這次我們在怡保停留了幾天，日後的運作、作息大概不出這樣的規模，如果你是第一次出遠門參與感恩之旅活動的院童，首先你要去學習，怎麼樣參與這個環境，適應這個作息，更重要是學習如何照顧好自己。

大熱天忙進忙出，陸陸續續有小朋友感冒了、頭痛了、胃不舒服等等，當然生病都不是自己自願的，不是自發性的，但是生病的卻是讓人很不好受，倘若我們還要應付感恩之旅的活動演出，就算是心有餘卻力不足，所以希望日後大家進出有冷氣的地方，包括你們坐遊覽車，外套隨時帶著。

昨天有三位來自羅婆洲的媽媽給你們帽子，如果你在坐車時，坐在冷氣孔下覺得冷，帽子也可以戴著。今天我們待會要到紫竹林，空凡師父安排了剃頭，男生再剃一次頭，讓你們明天可以「光」鮮登場。當然女生為了讓觀眾、助養父母對性別區隔認知，就不剃了。等一下到紫竹林，空凡師父有交代，雖然女生不剃頭，但是會安排拜會功德主，送一些結緣品。所以各就各位，各忙各的。

昨天師父在台上，針對前天觀眾的反應，做了一個消毒，所謂消毒的意思是有人認為我們的孩子吃、穿都那麼好了，不再像馬拉威草創期需要人幫助，當然助養人有他們的角度跟看法，我也只能從佛法方面來回應。但是從這個地方，也讓我看到2014年你們在台灣就讀大學的大哥哥、大姊姊的一些現象。不管馬來西亞或是台灣，經濟蕭條，你要讓助養父母親打從心底裡來支持、來付出，其實不是那麼容易的。

當然隨著和尚爸爸在國際間的呼籲，助養父母親的人道關懷，讓我們在非洲的四個孤兒房紛紛的相繼成立，但是也不可諱言的，因為你們的物質條件改善了，所流露出來給助養父母親的觀感宛如富二代。

我們撇開因為舞台的需要，給你們適時的表演服裝之外，在你們的態度和學習上跟現在的富二代有甚麼差別？甚麼叫富二代懂嗎？就是父母親很有錢，生下來的這一代子女茶來伸手、飯來張口，就成為富二代了。

當然我們沒有這個本事茶來伸手、飯來張口，但是不管你們在院區，乃至現在到東南亞巡演，你對幫助你們、為你們付出奉獻，或者是生活老師，你們感冒幫你們準備常備藥，你們有發自內心去感謝她嗎？你有真的從心裡面認為我今天有這個福分機會，參與ACC東南亞巡演十週年慶的盛事，你們有認真的學習，這些都可以從你外在的表現態度來讓觀眾解讀馬拉威ACC已經不再需要我們幫助，你要讓觀眾這樣的想法像流行性感冒一樣的傳播嗎？

當然在某些時空，師父可以為你們講些公道話，但是希望你們的生活、學習、彩排、演出，真的要讓助養父母親，乃至義工媽媽，哪怕她只是站在旁邊，她都能深受感動。孩子雖然大了，但是認真學習，那種精神態度是沒有改變的。昨天阿知的助養媽媽，其實已經八十歲了，阿知叫她一聲奶奶、阿嬤其實都不為過，問題是人家跟你沒有血緣關係，要她這輩子買機票搭飛機去非洲看你，就算有經濟能力，體力也不允許，你的八十歲阿嬤可以搭長途飛機去馬拉威看你們嗎？大概也不太可能。可是當她看到阿知的那一面，千里尋親，人家打從心裡面覺得難遭難遇。2014年開始她認養了六個孩子，馬拉威兩名，史瓦濟蘭四名，其中阿知是這次東南亞感恩之旅她第一個相認的。

有些感覺可能你們很難體會，就像阿知一樣，突然冒出一位這麼年長的助養媽媽，好像一時之間不太能夠接受，不知道如何去互動，但是你們有沒有想過，昨天為什麼安排了這場感恩餐會？吃，你們每天吃的也不亞於昨天的豐盛，但是主要是透過奉茶這個儀式，來表達對助養父母親的感念、感情，甚至你們有沒有那個柔軟度，真心的去抱抱你們的助養父母？

昨天我看到一個現象，助養父母親輪番上陣，而你們也排隊等候，但是因為有些孩子已經十七、八歲了，正值青春期，當輪到你上前去抱抱助養父母親，男生可能是遇到助養媽媽，女生可能是遇到助養爸爸，感覺上有一個隔閡，這個橋段是我們到怡保都會面臨的功課，所以下一次你們自己要靈巧，比如阿知你們自己估算一下，可以和前後的人換一下位置，也就是說助養父母親沒有分別，但是為了在身體和身體的接觸當中，我們不那麼的尷尬，如果因為性別關係，讓你不能很無罣礙的去擁抱助養父母親，可以換一下位置，聽懂師父的意思嗎？

昨天師父發現大家在擁抱助養父母親的時候，其實是有距離的，除了身體的距離之外，你們也會覺得有點怕，其實這個動作去年師父也做過，所以今年師父觀察到我們的孩子在青春期中，要去擁抱一個陌生人，尤其男生遇到女性助養人的時候，就有一分的羞澀和不好意思。師父建議你們下次再到怡保或是去棉蘭或其他地方，有類似進場的活動，要擁抱助養父母親，前後算一下，可以對調一下位置，這樣我們就可以很坦然、很自在、沒有罣礙的透過身體的互動，對助養父母親獻出我們的一份感謝和敬意。這是師父昨天看到，有這樣的觀察。

希望不經一事，不長一智。也是我們的工作同仁疏忽了，沒有交代的那麼清楚，透過這個事情我們也學習、領悟到了，重點是透過「奉茶」的儀式傳遞倫理和孝道的精神。

其實有的地方節目的橋段不只是奉茶，還有幫父母親洗腳，但是覺得洗腳似乎太麻煩了，還要端水，要我們對陌生人洗腳也沒有情感，不像華人世界是真的要為父母親洗腳的。這是針對昨天的缺失和大家探討。

我們待會兒吃飽飯，九點準時上車，九點前要將行李整理好、上洗手間、退房都要完成，午餐我們是到劉拿督的家裡，他也是怡保連續幾年感恩之旅的主席，昨天拿督因為開會無法分身，由他的夫人拿汀來看大家，但是他還是很歡迎大家去他家作客。

每一年我跟和尚爸爸來到馬來西亞佛光普照、團拜的時候，殷老闆都會參加(昨天晚上你們到七樓拜會的殷爺爺)殷老闆是我們2008年第一場怡保感恩之旅從這個地方出發，你們前天晚上表演的地方是2010年水陸法會的內壇。如果不是怡保打下了人脈基礎，我們的感恩之旅或者水陸法會沒有辦法一路過關斬將、奠定基層。

回顧起來也已經十年了，殷爺爺年紀也大了，雖然健康方面不是很理想，但是前天晚上知道你們演出，他還是坐在後面看你們表演，因為怕走到前面會引起騷動，干擾到你們表演的精神。昨天在徵得殷爺爺同意後，分批帶你們上樓去拜會，這也是我第一次上樓到殷爺爺家拜會，也因為殷爺爺真的很關注，包括你們今年能來怡保，也是年初我跟和尚爸爸拜會殷爺爺時，他關切詢問今年東南亞感恩之旅，會不會到怡保來演出？本來這不是在空凡師父的規劃中的。

從2010年開始，怡保是我們感恩之旅從來沒有缺席過的朝聖之地，我們的募款效應在怡保是最顯著的，助養父母親也很多，我們昨天的餐會原定十桌，後來暴增為十八桌，當然主要是你們的認真、努力感動了助養父母親，但是如果沒有殷老闆、沒有籌委會主席、不是繼舜長老尼的人脈，就憑ACC非洲院童一年來拜會一次，演出一場感恩之旅，人家就會來捧場嗎？

人與人之間是要互動的，所以剛才師父說當你去擁抱助養父母親，你有沒有打從心裡面去感受他們的溫度？他們的心跳？你有沒有打從心裡告訴自己「奉茶」這件事是我唯一能為助養父母親做的，我要打從心裡面恭恭敬敬、歡歡喜喜將這杯茶遞到助養父母親面前，希望他們這一生因為這杯茶，能夠健健康康、長命百歲。

還有因緣、體力來護持ACC。

這些都是值得我們學習，能夠百尺竿頭，更上一層樓。在你們用早餐的這段時間，師父將這幾天的現象，東南亞感恩之旅的淵源、歷史和你們分享，畢竟馬拉威院童有三年沒有出團到東南亞進行感恩之旅，你們大部分也是初次前來馬來西亞，

所以你們應該藉這個機會認識東南亞感恩之旅的沿革。

下一站我們的目的地是檳城，當地的助養父母親也很期待，明天就是我們在檳城德教會的正式演出，你們透過連續幾場舞台上的歷練，師父相信你們的表現越來越穩定成熟，但是師父還是要給大家一個觀念，不要以為流程我會了，動作我都做過了，當你有這種輕慢心，往往你覺得最有把握的，就會鬆懈，比方說歌詞有沒有背熟？上台之前再咀嚼一次。動作有沒有到位？有的地方空間很小，會不會撞在一起？

要「如臨深淵，如履薄冰」，意思是演出前的心情就好像踩在薄博的冰上，一不小心就跌落了，師父把這席話和大家共同勉勵。

希望收拾善後之後，回到紫竹林分頭拜會、剃頭，然後我們到劉拿督家，吃完午餐往檳城的路途，大家在車上要找時間休息，這幾天睡得晚，早上一樣七、八點起來吃早餐、做早課，時間上大家要自己去爭取、去把握的。

好，大家吃飽了嗎？吃飽了我們結齋。