菩提心易

     雲水週記(四o八)山林歲月度春秋               104.2.14

    『順治皇帝讚僧詩』有一段：「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。朕本大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閒…。」把僧侶：處處無家處處家的豁達與自在，與身為大地山河主的俗務纏身、萬般無奈，道盡順治皇帝：「我本西方一衲子，為何生在帝王家？十八年來不自由，南征北討幾時休」的心情。

    如果站在現代的時空，我想順治皇帝應該是很好的僧團「代言人」，晨鐘暮鼓、山林歲月：「世間難比出家人，無憂無慮得安宜，口中喫得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，皆因夙世種菩堤，個個都是真羅漢，披搭如來三等衣。」讓許多誤解出家人或許厭世消極、逃避現實，或者感情受挫、經濟拮据才遁入空門，提出宏觀的見解；有了正本清源的核心價值與格局！

    近年來在馬來西亞等地講課或支援法會，喜歡沙巴寂靜禪林的環境，或者到神山擁抱大自然，享受一種物我和諧的氛圍，心中的踏實與安定，是大都市的熱鬧、方便所不能替代的。曾經在三芝北海道場待過五年，雖不是山上長大的孩子，卻一直喜歡「仁者樂山」的說法，來自於鳥語花香、藍天白雲帶給生命的連結與互動。如今在農曆年前，宗樺法師邀約我上鶯歌妙音寺賞櫻，也提早跟她拜年，我主動要求要住一晚、吃三餐。她大人有大量，慈悲喜捨，因此和宗忍、滿律、慧愷法師特地前往叨擾並茶敘。

    今年也是妙音寺開山二十週年，宗樺法師從在家到出家，山林歲月度春秋，洗盡鉛華、抖落塵埃，自從皈依佛門出家修道以來，喜歡在妙音寺勤耕蔬菜、種植花木，用酥酡妙味接引大眾；以平易近人的風格打開出家與在家的距離。藉由喝茶聊天傾聽信眾的苦悶，雖不擅長佛事卻仍助念結緣為橋樑，讓家屬「從方便而至究竟」──慈悲三昧水懺幾乎成為妙音寺的「修持法門」，慢慢從信眾的口耳相傳；水懺道場的美名也就不逕而走！

    向常住「報備」帶著簡單的行囊，走在寮房區「桂花巷」的芳香撲鼻，不禁令人心曠神怡！雖是寒冷的冬季，承蒙老天幫忙，氣候出奇的好，偶爾也有陽光露臉打招呼；在山林盡情享受「若無閒事掛心頭，便是人間好時節」的悠閒。三、四位師兄弟齊聚一堂，天南地北無所不談，平時大家都是各忙各的，是這頓「上堂齋」讓我們「食」在好開心！

    晚上的火鍋吃得很窩心，簡單又不失營養，還在中庭散步跑香，欣賞與白天截然不同的八重櫻、野櫻、桃花，展現獨自的魅力。透過夜燈折射，襯托出不同的花姿與光影，難怪許多攝影的愛好者，從「花」現台灣一年四季當中，皆可看到捕捉剎那即永恆的精彩畫面……。而我沿山徑小路在宗樺法師和她的侍者阿姜的陪伴下，在東湖山「站在高崗上」，飽覽整個新北市的夜景，萬家燈火與靜瑟的山區，可說是紅塵與淨土的兩個不同世界呢！