菩提心易

    雲水週記(四四0)中秋節  對颱風的反省  104.10.3

    好不容盼到月圓人團圓，華人所重視的中秋節到來，面對三大節日之一更是華人最浪漫的節日，賞月聚會、家人聯誼；在農業時代更有慶豐收、謝天的涵義在！儘管部分遊子「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，是內心的遺憾，然而李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，月圓也成為睹物思人、緬懷過去的媒介。至於耳熟能詳的歌曲「月亮代表我的心」，則道盡天下男女的思慕之情，透過歌詠吟唱的方式，互訴衷曲、表達情意！

    加上民間嫦娥奔月、吳剛伐樹、玉兔搗月的想像力，可說全世界沒有像華人對中秋節如此著迷；賦予它這麼生動的浪漫空間。儘管當年阿姆斯壯踏上月球那一刻，發現月球根本就是凹凸不平、草木不生的地方，卻絲毫無損華人對月亮代代相傳，保留屬於得天獨厚的傳統文化及浪漫情懷。尤其歷年來對「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年？」蘇東坡的『水調歌頭』，將人間、天上以「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；此事古難全」的自問自答手法，傳遞佛門無常的訊息！

    因此，套用剛剛的模式，強颱「杜鵑」橫掃台灣，讓歡度中秋夜的民眾難免掃興。因為「八八颱風」過後重整家園，可謂一波未平一波又起，難免讓舉國百姓有「挫著等」的焦慮與不安。不過就算「是福不是禍，是禍躲不過」，除了做好防颱準備，備水、存糧、少外出之外，轉念看事情也是另一種「塞翁失馬焉知非福」的收穫。例如

    第一、強化憂患意識：台灣每年夏季的颱風，似乎都會登門拜訪，甚至橫跨到秋颱肆虐，對這樣的經歷國人早已見多識廣、身經百戰。而登陸的方式有時迅雷不及掩耳，有時牛步化、連環抱、再回首…等等可謂五花八門、應有盡有。然而拜科技所賜，專業而隨時追蹤的氣象報導，讓國人知道整個颱風的趨勢與走向，可以提早做好準備。畢竟「生於憂患」總比「死於安樂」要來得好，居安思危、防微杜漸；也是面臨颱風挑戰的另一種學習！

    第二、淨化空氣品質：台灣北部地區屬於盆地型的地理位置，建築面度高加上交通排放的廢氣、人為汙染，雖不及馬來西亞受印尼燃燒作物煙霾的影響長達一、兩個月的陣痛期，但儀器往往也測出浮塵物超標；成為榜上有名的黑名單。而颱風正如年底家家戶戶的大掃除，把不好的空氣品質淨化，還原福爾摩沙、寶島的清新與美麗，這豈不是「失中有得」的思考角度？所謂：有破壞才有建設，甚至要好好感謝這不速之客帶來的意外收穫呢！

    第三、歡喜水庫入帳：受到整體環境的影響，台灣也面臨缺水期的嚴峻考驗，而梅雨季節當然是國人引頸企盼，卻往往成為「沒雨季節」，而我們則變為名符其實的「大旱」民族。許多與水相關的洗車、洗衣店等行業，幾乎無法營生。而民生用水供一休二的夢靨，多麼渴望普降甘霖，「雨」君同樂！而颱風帶來的豐沛水量，或許可能沖刷橋樑、土石坍方的危險；但也提供臺灣農耕、民生用水不虞匱乏的生機。因此，佛教主張平常心，讓一場颱風風暴，有了面面觀的解讀與思索；而非完全情緒性的悲觀看待……。