菩提心易

雲水週記（四五八）年！傳統的幸福滋味⋯⋯⋯ 105.2.6

除舊佈新是華人迎接新年到來的暖身運動，而叢林道場因為規模、面積寬廣，往往一個月前就開始打掃環境、佈置平安燈；算是臺灣比較有年味代表的縮影！其實馬來西亞與中國大陸若沒有張燈結綵、大紅燈籠高高掛，似乎無法顯現過年的喜氣氛圍。甚至吉隆坡、沙巴等地在一個月前，恭喜發財等應景的音樂、歌曲，早已在餐廳、賣場大行其道。這是華人愛熱鬧、重節慶的民族性格，在這裡喚醒成長的記憶與美好！

週日飛往吉隆坡大慈寺為邱玄妮的令堂做對年佛事，和吉隆坡的實諦、滿香法師，檳城開薰法師，怡保振徹法師以一場中峰國師《三時繫念》，迴向老菩薩得生西方，蓮品增上；花開見佛，入不退轉！一方面也是感念李添友、邱玄妮賢伉儷經年累月對ACC的護持，提供當年「行願非洲•感恩之旅」在東南亞的演出場地和食宿。並且日後院童的出入境的相關證明，大使館的拜會，都仰賴他們的人脈與發心。本就應該代表慧禮法師投桃報李，對ACC的知遇之恩，略盡回饋、棉薄之力！ 馬來西亞的經濟雖不景氣，但過年的雀躍歡喜，依然感染如我遠方一衲子。例如大慈寺的外圍在信眾集體創作下，「五猴臨門」迎新春，簡單素材搭配園藝樹景，往往吸引臨近外籍勞工們的青睞。原本「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的鄉愁，透過W-F手機攝影功能，藉由華人過年喜慶拍照報平安；也算美事一樁！因為它傳遞遠方的祝福，讓東方年味，在應景的燈籠、花卉點燃工作打拼的幸福希望⋯⋯。 兩天之後回臺整理家務，也幫高中同學的父親百日佛事前往嘉義結緣。一種「近鄉情更怯，不敢問來人」的情愫，重回故里探索著既熟悉又陌生的一切，我們從「少年十五二十時」轉眼邁入人生半百，豈是：光陰似箭、歲月如梭八個字所能形容的？該借用弘一大師的「悲欣交集」比較貼切吧！

對於這三十幾年前的同窗情誼，我們都很珍惜，前後他的父母雙親捨報往生，都是我去誦經結緣的。

這次在大慈寺實諦、開薰、振徹幾位年輕法師，我們之前因五臺山朝聖朝夕相處的因緣，這次大慈寺特地邀約他們一同參與「三時繫念」，或許是相應也許是緣份，競相提出要拜我為法師父！想來自己一介雲水僧，何德何能值得他們的如此的敬重、愛戴？勉勵他們皆是佛門同參道友，不過是出家資歷比他們早二十來年，我個人馬齒徒長，毫無作為。所謂：「三人行必有我師」，倘若不嫌棄，視為佛門兄長彼此在菩提道上共勉勵，不在相上執著、分別；相知相惜。誠如宰相劉羅鍋戲曲的主題曲：這樣「是也不是——不是也是」！

感謝妙音寺宗樺法師一年沒幾次去支援佛事，但中秋素烤、年夜圍爐總是盛情邀約，讓我深感「卻之不恭，受之有愧！」在遠離塵囂、坐擁山林的福報下，自己也能忙裡偷閒沾光沾光，這份「享用不必擁有」的自在超然，更符合雲水僧風吹到哪就走到哪的性格。

而今年全省「雪花雪風飄」的聖嬰現象，固然造成養殖業、農作物的損失不少，卻也讓過年增添寒冬冷冽的溫差；帶來臘梅處處香、群櫻競綻放的一番風味⋯⋯。尤其是茶花，在妙音寺的丹墀也來個「歲末聯歡」，讓人驚艷不已！

宗樺法師的手藝真不是蓋的，不管法會兩三百人，還是道地小吃，都可以滿足不同的需要。2/5日我與永俊法師等提前向宗樺法師拜年，順便叼擾圍爐年菜一餐，而她的慈悲好客，自然不在話下。先品茗暖胃嗅著在山林新鮮的氛多精，感受氤氳嬝繞的修道氣息，在遠離塵囂的另一方淨土，幾位師兄弟的聯誼敘舊，儘管「僧情不比俗情濃」，依然享有過年，佛門傳統的幸福；在彼此問候、寒喧中流動著⋯⋯。