菩提心易

雲水週記（四七八）人生半百的友誼賽 105.6.25

過了端午台灣高溫不下的天氣，加上午後陰晴不定的雷陣雨，意興闌珊、動極思靜，這「夏日炎炎正好眠」的諺語；還真是經得起時間的考驗！忙過沙巴張居士的臨終關懷，週末假日也陸續為民生點佛學班上課、支援妙音寺的水懺，轉眼大半年也在忙碌的日子過得差不多。 突然接到實諦法師的網路視訊，他冒出：「法師！您怎麼蒼老許多？」我想是吧！人生半百，身體、機能都是走下坡的階段，加上這些年來忙於ACC的相關活動、講課、法會……。雖然「人在佛門，身不由己」，卻也自認在修行路上「塞翁失馬，焉知非福」。佛陀這一生不也是在自覺覺他、覺世牖民的正念中；隨遇而安、平靜自在？何嘗想過自己的老與病？重點在於覺察、了知、法隨法行……。

想起了孔子的生涯規劃，對於人生半百給予「五十知天命」的評價。什麼叫天命？天命就是自覺有一種使命感，「知天命」，即領悟自己負有使命，必須設法去完成。這種使命的來源是天，所以稱為天命。正確的理解而是隨著學問和經驗的增長，到五十歲時悟出了自然的規律不可違背，這與佛教「諸惡莫作、眾善奉行」有異曲同工之妙。

從儒家的思想它包括三項內容：

一、從事政教活動，使天下回歸正道。

二、堅持擇善固執，使自己走向至善。

 三、瞭解命運無奈，但總能盡力而為。

所以形容孔子的天命觀點有一個最重要、最簡單的說法，就是化命運為使命。

一般的命運是指被動的、盲目的、無奈的。從某個層面意義來看便是「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。」亦即從來不怨天、不尤人，凡是了然於心、隨緣放曠；面對無法避免的問題依然抱持著「盡人事、聽天命」的積極態度！

我想步上中年是老天給我的最好禮物，不再有「遙想當年」的意氣風發，不是說：好漢不提當年勇嗎？更何況《金剛經》也主張：「過去心不可得。」雖然「人在佛門，身不由己」但是心由己，開始認識老年現象的林林總總，不管是身體的老化、記憶的衰退，猶如結交一位新朋友，應該歡喜納受、善待因緣。不再是「少年十五二十時」的衝動莽撞，取而代之的是對生命的體認與圓熟，以及對優雅的老、健康的活，重新評估價值！

謝謝法師的提醒與關心，但願自己能做佛經所講的「調御丈夫」，也是：「留得青山在，不怕沒柴燒」。每天的調身、調心、調息的靜坐定課，面對中壯年的到來，我將它視為人生下半場的友誼賽！沒有衝鋒陷陣的激情、沒有前後次序的排名；因為知己知彼才能百戰百勝。說得不僅適用「孫子兵法」也涵蓋對一切事物的觀察，當然最重要的是，學習與自己做朋友、與心對話。不求今生無老病，只盼學佛道上依然抱持「活到老學到老」的精神，正念不失、道心永固，調養生息之後，下次的見面「憔悴」可以變成瞧「翠」囉！