菩提心易

巴黎法緣(八):以法為會

緣份是一種微妙的元素，我與法權、法雲法師三人，從德州、淡水、鶯歌等地，卻在慈青法師的邀約下；一同到法國巴黎法華寺大會師，支援禮三千佛洪名寶懺與供佛齋天法會。

    師兄弟難得聚在一起，雖是異地他鄉，卻一點都不孤單、惶恐！因為這是第三次例行性的行程，加上藉由三位法師的專長、威德，讓這次的法會更顯得莊嚴殊勝！

    年味隨著溫州人愛熱鬧的習性到處加溫、漫延，在傳統與現代之間，法會竟成為年節不可或缺的一環。從除夕「燒頭香」的習俗看來，不僅僅是為來年祈求國泰民安、風調雨順；闔府平安、諸事圓滿。同時對當地溫州人而言，禮千佛更是一年的「重頭戲」，精神的寄託對這些信仰虔誠的信眾而言，是比家庭聚會、休閒活動更有價值意義。

    佛法在巴黎透過法華寺的推廣，已經頗具知名度，雖然香火鼎盛，欠缺的是正信教義的播種；以致於佛道融合、求神問卜的情況相當普遍。非常時期、有其順應風俗民情的適應性；甚至於在觀音殿的求籤絡驛不絕的情況看來，佛教仍有努力成長的空間。

    基本上我並不反對法會的舉辦或發展，然而既名為法會自當以「法」為會。祖師大德用心良苦以其善巧方便，利用各種懺儀唱腔――熱鬧場中做道場，以音聲做佛事接引初機，攝受大眾。在一本本的懺本注入佛法的內涵，普利群生、饒益有情！

    個人深覺：「人能弘道，非道弘人。」忝為沙門釋子「弘揚佛法本在僧」，每一次到巴黎法華寺，總是竭己所能，希望仰仗  三寶加被讓當地的有緣人，在各種的宗教活動，結一份法緣。將這份信仰堅定的種子，在你我的時空相互交會，成為彼此生命中的貴人。誠如《法華經》的描述：「若人散亂心，入於塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道。」從方便而至究竟，是佛教離苦得樂，回小向大的格局前瞻。

    我好喜歡經典對世間人的善念給予正面的肯定，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。「給」在佛教是布施、結緣的意思，給的世界人生是富有的、美善的、感恩的、知足的。財布施是居士大德「廣修供養」的相應法門，而出家則著重於「法布施」，以真理、智慧紹隆佛種，續佛慧命。

    到法國結法緣，巴黎法華寺彷彿成為自己另一處跳脫臺灣的弘法道場，也許是這一份處處無家處處家的了無牽褂、隨遇而安的自在觀，讓緣續緣、緣滿圓，在人生的道路，找到自己回家的路；在心靈的彼岸為自己、他人點燈……。

 心易合十