菩提心易

    雲水週記(二五六)香港我思我見              101.2.25

    透過竹軒法師的穿針引線，首次接受「華藏學苑」的邀請，在香港主持八關齋戒暨佛學講座――「佛在人間  活在當下」，做為新春的獻禮與祝福！

    當然轉境香港到大陸或其他國家不說，但真正離上次來香港講演也暌別十五年之久，素有「東方珍珠」美譽的香港，可是說集購物、觀光、美食、時尚……於一身的代表。一九九七年回歸大陸，但行政獨立、種族多元，勤奮節儉的民族特性，追求自由安定的生活基調，和台灣似乎無二無別。不管大陸同胞藉由打工身分做為移民的跳板，或者政府用「購物節」的名目吸引「瞎拼」人士湧進香港，這「麻雀雖小、五臟俱全」的功能和訴求，成為許多人的夢想天堂！

    高樓大廈林立，車水馬龍的街道，忙碌的節奏其實一點也不比台北遜色。從外在觀察香港的競爭力，貧富的懸殊、謀生的不易等因素，所帶來過勞死、憂鬱症、自殺潮的現象，應是當地政府最棘手的社會問題。因此宗教所扮演的角色，不僅是一般「求富貴得富貴，求豐饒得豐饒」的物質滿足，停滯在有求必應的民間信仰。更重在於教化人心、淨化社會，透過佛法的思辨和修持；而能夠「究竟常樂」的智慧引導。

    多年來幾個宗教團體的在地耕耘，加上護法大德們正信護持，吃素的人口增加，學佛的層次提升，連監獄都有宗教的參與和投入，這可說是很可喜的現象！我想：五、六十年前，在那國共緊張、兩岸對峙的大環境，香港當時成為許多高僧大德的接駁站、投奔自由的一線曙光。如今台灣以「九二共識」為基礎，與大陸不再劍拔弩張，從以往民間私下交流「不可說的秘密」，到現今檯面上希望經貿直航的配套措施，甚至是開放大陸同胞自由行的定調，這都是「合久必分、分久必合」的因緣法則。

    雖然直航儼然成為兩岸關係的主流，但目前為止仍有許多台商習慣從香港或澳門等地進入。一方面除了票價的居高不下，還有對香港魅力及周邊效益的吸引等等。港澳同胞更是積極釋出利多，以各種方式攏絡兩岸的同胞，比如航班的增加、機票的優惠；甚至於旅行社的策略聯盟，加上「購物節」、賭城的賣點，香港仍是觀光旅遊的「東方不敗」！

    利用講座空檔師兄邀約我到「志蓮淨苑」參訪，對於寸土寸金的空間，能由政府和民間合作，打造一座結合寺院、休閒、品茗、賞景、購物、藝術、用齋等多功能的優美環境。提供香港居民拜佛修行，國際人士賞心悅目的休閒導覽，交通便利、視野遼闊的先天條件，不定期舉辦各種奇花異石或藝術文化的展出，看得出擘畫者的動見觀瞻。而香港政府為自己創造國際能見度，促進奇人雅士的作品交流，同時也達到寓教於樂、親子互動的生活美學！

    這些小而美、小而巧的都會功能，有些其實可以運用在台灣的實體規劃。目前高雄的佛陀紀念館，便是另一種複合式的信仰經營，集合前面諸多功能於一身。除了佛光山的影響力，從人間佛教聚合四眾弟子的能量，讓去年「佛陀紀念館」締造朝聖奇蹟與觀光價值。或許就像香港的思維模式，在高樓大廈、水泥文化當中，透過寺院建築之美，大自然的潛移默化功能，帶給二十一世紀的今天，有更多心靈的沉澱與人文關懷；改變世界從「心」開始……。