菩提心易

善解，智慧的增長

東南亞感恩之旅 與馬拉威ACC院童的一席話(十四)2017.7.17

地點：馬來西亞大慈寺

昨天晚上有兩位小朋友關心師父為什麼晚上不吃。我有兩個想法，第一個是你的好奇心，為什麼早、午餐師父都有陪伴，晚上就不見師父身影。晚上這一餐名為「藥石」，也就是說它是餓鬼道用餐的時間，如果我們出家人一直在物質方面過分的依賴，而不能有一段自己的淨空、消化時間，過午不食是過了正午之後，不用牙齒咀嚼咬動的東西，主要用意在於少欲知足。

最主要當然一方面是戒律，佛陀因地制宜，讓出家人不要對居士的供養過分負擔索求，也藉這個機會讓自己的腸胃可以稍作休息。同時也利用這段時間讓自己多了一點獨處時間，可以靜坐、看書或者寫一些稿子。當然師父也沒有標榜說這兩個月晚上都不吃，跟著你們到外面信眾供養，師父還是會隨緣隨喜，適量，我會觀照，不想讓自己的腸胃在晚上有很大的負擔。這是第一個我在思考，希望今天的回覆能夠讓你們不罣礙。

第二個我也在想，這幾天早、午都跟你們講故事、說道理，晚上沒有講話，你們是覺得不習慣，還是落得耳根清淨，不要讓師父喋喋不休。不管怎麼樣，我們都已經在這個生命共同體當中，慢慢地知道佛門的作息，更多是來自於可能這幾天您們自己有內化、有去思考。

師父這幾天跟你們講的不是無中生有，而是透過一些佛門的公案、生活的故事啟發我們去想更深沉的內容，所以我也不禁在思維，你們在圓通學校只有兩位出家師父，有四百多位學生，可能難以跟你們朝夕相處，不像這一、兩個月，可以代替和尚爸爸跟你們講一些佛法。在佛門要誦經之前有一個開經偈：

無上甚深為妙法

百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持

願解如來真實義

這是當時武則天崇信佛法，對於高僧大德所演繹，讚嘆佛法的殊勝、佛法的究竟。我想「願解如來真實義」不僅是武則天的心聲，也是佛教徒應該以這樣的心情、立場來思維。

師父說過：我們是一群學佛的孩子，如果天下的媽媽都是一樣的，那麼天下的小孩也是一樣的。因為你們和華人的孩子一樣有時聽話、有時調皮、有時好動、有時懶散，這在師父過去的成長路也是如此，所以我不會覺得特別訝異、也不會覺得難調難伏，讓人覺得頭疼。

越聰明的孩子，在他生命的過程裡是多變和叛逆，但是不要緊，那是生命的階段，我們要好好地用心去學習，去思維。我們會走過青少年的階段，緊接著要邁向青年、成年，我們不能拒絕長大，不能說我只要過兒童的生活，我不要承擔家計。個人的心靈素質跟他的觀念成熟是成正比的，也就是說如果你的思考、觀念是正確的，那你的心靈素質、態度也會扶搖直上。昨天同學提問的問題，我覺得是因為他想要瞭解「過午不食」的意義，那代表你對佛門很多東西在探索，為什麼有這樣的典故，在這個角度去思考，慢慢打開了自己想要探索的領域。你會想，甚至你會去關心別人，這是我在你們身上看到的進步跟成長。

昨天晚上何醫師百忙之中來為你們做義診，幫你們因為練武術或是不小心扭傷的骨骼做復健。何醫師接近十一點才離開，我們男生十點半還是熱鬧異常，當然不是完全不能說話，十點寢室熄燈，你應該要尊重別人這是休息的時間，就算你睡不著，對別人的尊重、不打擾，誓不再犯。都不是三歲、五歲的小瓜，有些都十五、六歲了，難道不知道不可以大聲喧嘩嗎？隔壁住的還有大哥哥、樓上住的也還有女生、義工媽媽，你們興奮過頭，會不會打擾到別人？這就是所謂<善思維>的本意,也是將心比心的表現！

師父舉這些都是對事而不對人，希望你們大家能夠用心去明白，生活即是修行，而透過這些生活瑣事，借鏡練心觀照我們的內在，調整我們的觀念跟態度。可以做到嗎？(孩子回答：可以) 好，還沒吃飽的慢慢吃，我們結齋。